viernes 3 de julio de 2009

es muy noble ese gatucho


"Los ojos de los gatos están mirando por el ojo iluminado de la cerradura de la alcoba del misterio"

esta foto es la quinta y última de una serie; las tres primeras son casi idénticas que ésta; sólo que el gesto del gato es más tenso. de alerta

en la cuarta, el gato mira a algo que ocurre detrás de mí; cuando vuelve de nuevo la mirada a la cámara le hice esta foto en la que su gesto se ha relajado

cuando más conforme con la foto que acababa de hacer me volví me encontré con un gesto sonriente en el rostro de un montañés, de esos de una pieza, que, sin dejar de caminar, me dijo: "le está haciendo fotografías?" y sin casi esperar respuesta añadió: "es muy noble ese gatucho" y siguió caminando como orgulloso. me pareció como si algo emocionado

y como eso me ha ocurrido en un día que google le dedica su logotipo a gómez de la serna, pues este blog se suma a la googlería con la greguería de la cerradura de la alcoba del misterio y...

"...pronto en el tejado se relamían, recordando el ágape de la marquesa, cuando descubrieron a un loro que se movía en libertad sobre un travesaño de metal, atado con una cadena a una pata

los dos gatos saltaron a aquel interior y hubo un rato de revuelo de loro y gato, hasta que bajo el surtidor de plumas rojas, verdes y amarillas sólo quedaron unos huesecillos pelados

¿lorito, estás ahí? -gritó la dueña del loro desde el fondo de la habitación de al lado

gato padre y gato hijo al oír aquello se sintieron perdidos, pero notaron que les acudía a la garganta una inverosímil voz de loro, y los dos contestaron tan al unísono que parecieron un solo loro:

-aquí estamos...

después asustados del fenómeno de su voz, más que de la proximidad de aquella vieja temible, dieron otro salto y volvieron a los tejados

-¡podemos hablar con los hombres!- dijo gato hijo lleno de entusiasmo

-sí...-dijo gato padre- es tradición que el gato que come loro puede hablar un día seguido...

-¡ah, pues tenemos que armar escándalo en algún sitio! ¡vamos a asustar a las porteras y a los porteros, que tan mala vida nos dan!

-vamos

bajaron las escaleras, y al estar en el portal gritaron:

¡portera! ¡portera!

la portera salió a ver quién llamaba, y se quedó despavorida al ver que habían sido los gatos los que habían gritado

salió a la calle tras ellos y vio que se metían en el portal de al lado, donde gritaban lo mismo:

¡portera! ¡portera!

la portera de al lado salió tras ellos con una escoba, y a ella se unió la portera del primer susto, que gritaba:

¡unos gatos que hablan! ¡unos gatos que hablan!

se organizó la persecución de los gatos, y al fin lograron atraparles

todos los chicos y las comadres del barrio gritaban su sentencia:

¡hay que ahorcarles! ¡deben ser unos herejes o unos demonios!

prepararon las cuerdas y se las pasaron por el cuello, colgándoles de un árbol

las últimas palabras de los gatos antes de que se ajustase el nudo corredizo a su gañote fueron:

¡viva la libertad de palabra!..."

...con este fragmento de un cuento de gómez de la serna, el amante de los gatos

martes 30 de junio de 2009

humano, demasiado humano


era primera hora de la mañana y al dar un quiebro mi ojo pegó un brinco al descubrir el caballo blanco delante de las flores

cuando lo encuadré con el teleobjetivo y vi como estaba siendo acribillado por los tábanos, sentí piedad

no sé; se me hizo verle en una situación muy humana

viernes 26 de junio de 2009

yo bien no reza...


ventana de una cuadra (lugar y fecha indeterminados)

"Indigestión, s. Enfermedad que el paciente y sus amigos suelen tomar por profunda convicción religiosa e interés en la salvación de la humanidad. Como dijo el sencillo Piel Roja del desierto: “Yo bien no reza; gran dolor barriga, mucho Dios”. (bierce)

jueves 25 de junio de 2009

los vecinos del gato


"Cuentos inútiles de una criatura perversa,
siempre amante de lo hermoso, que a veces
reflexiona. La belleza que es personal.
La única belleza que es humana".
PAUL GAUGUIN

las fotos que anteceden, desde la del gato, están hechas en un radio de menos de 500 metros alrededor del gato

cuando el gato me dijo: "yo, aquí, soy feliz", le comprendí

al cabo, no es tan difícil entender a un gato

fotos de vega de pas

miércoles 24 de junio de 2009

el puente del gato

martes 23 de junio de 2009

las vecinas del gato

lunes 22 de junio de 2009

el paisaje del gato

domingo 21 de junio de 2009

la casa del gato

sábado 20 de junio de 2009

gato

jueves 18 de junio de 2009

un mundo de luuuzz y coolooorrrr


mirando la web se llega a la conclusión de que hay un nuevo mundo (esperemos que no llegue a haber un "orden nuevo"). un mundo lleno de luz y color. las gominolas y los globos han tomado vida propia, se han escapado del tarro

cuando se construía esta casa, ambroise bierce escribió "el diccionario del diablo" con ideas intemporales y desparpajo memorable:

"Abandonado, s. y adj. El que no tiene favores que otorgar. Desprovisto de fortuna. Amigo de la verdad y el sentido común.

Anormal, adj. Que no responde a la norma. En cuestiones de pensamiento y conducta ser independiente es ser anormal y ser anormal es ser detestado. En consecuencia, el autor aconseja parecerse más al Hombre Medio que a uno mismo. Quien lo consiga obtendrá la paz, la perspectiva de la muerte y la esperanza del Infierno.

Doncella, s. Joven del sexo desagradable, de conducta imprevisible y opiniones que incitan al crimen. El género tiene una amplia distribución geográfica: se encuentra a la doncella dondequiera se la bus­que, y se la deplora dondequiera se la encuentre. No es totalmente ingrata a la vista ni (prescindiendo de su piano y de sus ideas) insoportable al oído, aunque en punto a belleza es netamente inferior al arco iris, y en lo que toca a su parte audible no admite comparación con el canario, que por añadidura es más portátil.

Entrañas, s. Estómago, corazón, alma y otros intestinos. Muchos investigadores eminentes no clasifican el alma como una entraña, pero el agudo y prestigioso observador Dr. Gunsaulus está convencido de que nuestra parte inmortal es ese misterioso órgano llamado spleen.

Excepción, s. Cosa que se toma la libertad de diferir de las otras cosas de su clase, como un hombre honesto, una mujer veraz, etc. “La excepción prueba la regla”, es un dicho que está siempre en boca de los ignorantes, quienes la transmiten como los loros de uno a otro, sin reflexionar en su absurdo. En latín, la expresión “Exceptio probat regulam” significa que la excepción “pone a prueba” la regla y no que la confirma. El malhechor que vació a esta excelente sentencia de todo su sentido, substituyéndolo por otro diametralmente opuesto, ejerció un poder maligno que parece ser inmortal.

Filosofía, s. Camino de muchos ramales que conduce de ninguna parte a la nada.

Futuro, s. Época en que nuestros asuntos prosperan, nuestros amigos son leales y nuestra felicidad está asegurada.

Ganso, s. Ave que suministra plumas para escribir que, gracias a un proceso oculto de la naturaleza, están impregnadas, en distinta medida, de la energía intelectual y el carácter del ganso, de suerte que al ser entintadas y deslizadas mecánicamente sobre un papel por una persona llamada “autor”, resulta una transcripción bastante exacta de los pensamientos y sentimientos del ave. Las diferencias entre un ganso y otro, tal como se manifiestan a través de este ingenioso método, son considerables. Muchos gansos sólo poseen facultades triviales e insignificantes, pero otros son, en realidad, grandes gansos.

Generoso, adj. Originariamente, esta palabra significaba noble por nacimiento, y se aplicaba rectamente a una gran multitud de personas. Ahora significa noble por naturaleza y va cayendo en desuso.

Idiota, s. Miembro de una vasta y poderosa tribu cuya influencia en los asuntos humanos ha sido siempre dominante. La actividad del Idiota no se limita a ningún campo especial de pensamiento o acción, sino que “satura y regula el todo”. Siempre tiene la última palabra; su decisión es inapelable. Establece las modas de la opinión y el gusto, dicta las limitaciones del lenguaje, fija las normas de la conducta.

Libertad, s. Uno de los bienes más preciosos de la Imaginación, que permite eludir cinco o seis entre los infinitos métodos de coerción con que se ejerce la autoridad. Condición política de la que cada nación cree tener un virtual monopolio. Independencia. La distinción entre libertad e independencia es más bien vaga, los naturalistas no han encontrado especímenes vivos de ninguna de las dos.

Plagiar, s. Asumir el pensamiento o el estilo de otro escritor, a quien uno jamás ha leído.

Realidad, s. El sueño de un filósofo loco. Lo que queda en el filtro cuando se filtra un fantasma. El núcleo de un vacío.

Redención, s. Exención de castigo que consiguen los pecadores asesinando al Dios contra el que pecaron. La doctrina de la Redención es el misterio fundamental de nuestra santa religión, y quien crea en ella no perecerá, sino que gozará de vida eterna para tratar de comprenderla.

Religión, s. Hija del Temor y la Esperanza, que vive explicando a la Ignorancia la naturaleza de lo Incognoscible.

Responsabilidad, s. Carga desmontable que se traspasa fácilmente a las espaldas de Dios, el Destino, la Fortuna, la Suerte, o el vecino. Los aficionados a la astrología suelen descargarla en una estrella.

Salacidad, s. Cualidad literaria de frecuente observación en las novelas populares, especialmente las escritas por mujeres y muchachas, que le dan otro nombre y piensan que están ocupando un campo descuidado de las letras y recolectando una cosecha desdeñada. Si tienen la desgracia de vivir el tiempo suficiente, las atormenta el deseo de quemar sus gavillas.

Satanás, s. Uno de los lamentables errores del Creador.
Habiendo recibido la categoría de arcángel, Satanás se volvió muy desagradable y fue finalmente expulsado del Paraíso. A mitad de camino en su caída, se detuvo, reflexionó un instante y volvió.
—Quiero pedir un favor —dijo.
—¿Cuál?
—Tengo entendido que el hombre está por ser creado. Necesitará leyes.
—Qué dices miserable! Tú, su enemigo señalado, destinado a odiar su alma desde el alba de la eternidad, ¿tú pretendes hacer sus leyes?
—Perdón; lo único que pido, es que las haga él mismo.
Y así se ordenó"


pero todo esto ha quedado liquidado. ahora tenemos un mundo nuevo

... ...
... ...

y yo con estos pelos

Residente, s. y adj. El que no puede irse


martes 16 de junio de 2009

haciendo el indio


"Fotografía, s. Cuadro pintado por el sol sin previo aprendizaje del arte. Es algo mejor que el trabajo de un apache, pero no tan bueno como el de un indio “cheyenne”". (a. bierce, el diablo del diccionario)

viernes 12 de junio de 2009

esperanza de espantapájaros


(para ver la foto pulsar sobre ella)

"Pesimismo, s. Filosofía impuesta al observador por el desalentador predominio del optimista, con su esperanza de espantapájaros y su abominable sonrisa". el diccionario del diablo. ambroise bierce


el día pasado fui feliz. me encontré con un espantapájaros que fotografiar

me ocurrió en abionzo, un pueblo situado en una meseta elevada y hacía viento sur que trasladaba a gran velocidad las luces, las nubes, mi pelo y mi pensamiento. me acordaba de cómo le gustaba el viento a albert camus. me acordaba de cioran: "escuchar el viento dispensa de la poesía, es poesía"

las luces, el viento, los colores, el espantapájaros me hacían feliz, y, no siendo un artista, me producía una sensación semejante a la que ha de tener un artista en el momento de la creación

me refiero a ese arte de entonces, al que era desde altamira y que puede considerarse desaparecido desde los años 80, puede que con la desaparición de chagall. la pintura, por ejemplo, o la escultura, ¿han desaparecido y están condenadas al olvido? esas mamarrachadas que ponen en las plazas y glorietas y a la puerta de los museos, normalmente confeccionadas en un taller industrial, ¿son arte?; ¿el arte es ya mediático y se ha trascendido la obra de arte como objeto en sí?; ¿lo que el "artista" no hace con sus manos, es arte?

echando un vistazo al ambiente, como en una ópera, se ve pulular un montón de gente que tienen, a lo que se ve, un montón de cosas que expresar, que sacar fuera de sí y que tienen una audiencia considerable, porque, por lo que se ve, parece ser que otros muchos tienen los mismos vacíos que expresar. ("Ópera, s. Espectáculo que representa la vida en otro mundo cuyos habitantes no tienen más idioma que el canto, más movimiento que el ademán y más postura que la actitud. Toda actuación teatral es simulación y la palabra simulación deriva de simio, o mono; pero en la ópera el actor toma por modelo al Simia audibilis (o Pithecanthropos stertor), es decir al mono que aúlla." bierce)

pero en el arte, el artista, no expresa nada interior. refleja el exterior. como un espejo. a veces, aparentemente deformante. pero solo aparentemente. cuando chagall pinta una cabra tocando el violín no está "sacando" nada de su interior. está reflejando el mundo. de la misma manera que el cuento del burro flautista (y esto nos podría llevar a hablar de la "nueva" fotografía)...

a veces, uno está tentado a pensar que el arte tal y como lo conocíamos, el cuadro, la pieza escultórica, están definitivamente muertos y acabados. pero toda propensión a pensar así se me desvanece cuando voy por ahí a enseñar las fotos grandes que hago ahora. fotos de un metro, que es como debe ser una foto, al menos. voy buscando posibles compradores. me encuentro con más posibles que con compradores, pero siempre me llama la atención la reacción de los posibles y de los imposibles; siempre la misma. yo les intento explicar que una foto así es para contemplar de lejos, como un cuadro grande lo es. y me cuesta que lleguen a verla así, de lejos. cuando intento alejarme con la foto para que puedan contemplarla, invariablemente el posible se viene detrás. quiere verla de cerca. tocarla. olerla, si es preciso...la fascinación por el objeto

no creo que chagall, modigliani o soutine sean cosa del pasado. que la pintura esté acabada. no creo que la escultura de brancusi haya dejado de ser una cosa actualísima. no. ni la pintura, ni la escultura, están acabadas. estamos a la espera de algún artista en el horizonte


"Optimismo, s. Doctrina o creencia de que todo es hermoso, inclusive lo que es feo; todo es bueno, especialmente lo malo; y todo está bien dentro de lo que está mal. Es sostenida con la mayor tenacidad por los más acostumbrados a una suerte adversa. La forma más aceptable de exponerla es con una mueca que simula una sonrisa. Siendo una fe ciega, no percibe la luz de la refutación. Enfermedad intelectual, no cede a ningún tratamiento, salvo la muerte. Es hereditaria, pero afortunadamente no es contagiosa" (ambroise bierce)

miércoles 10 de junio de 2009

el arte es una monada


lo pregunté por aquí: en la evolución, el mono, está al principio o al final?

viendo el panorama actual de el "arte" parece ser que hemos llegado al final de la escala evolutiva: volvemos a ser el mono que nunca debimos abandonar

el código binario está osoleto; ahora es la mónada

¡absolutismo artístico! EL ARTE SOY YO... y es que la mónada es una monada

del diccionario del diablo: "Sabbath, s. Sábado para los judíos, domingo para los cristianos. Fiesta semanal que tiene su origen en el hecho de que Dios hizo el mundo en seis días y fue detenido el séptimo"

viernes 5 de junio de 2009

mangantes diseñadores y empresarios


tenemos una crisis, pero en mi opinión lo que merecemos es una quiebra

para ponerle sabor, y ya que estamos con aromas de gardel, podemos ir escuchando este temita:

al mundo le falta un tornillo

carlitos cada día canta mejor

en fin que tenemos un nuevo buscador, bing. todo lo que se haga por evitar los monoplios, y además globales, está requetebién; aunque en este caso ande por medio bill puertas

el caso es que su buscador de imágenes tiene nuevas funcionalidades. yo propongo esta búsqueda:

santillana del mar

en la segunda fila se puede ver que aparece esta misma foto del post y, si ponemos el ratón encima, veremos una de estas nuevas funcionalidades: "mostrar imágenes similares"; si pulsamos, veremos hasta nueve veces la misma imagen. mi foto; todas ellas sin permiso; es más complicado localizarlas en google, pero si alguien lo intenta verá que son docenas (que es algo más que decenas) las páginas que utilizan mi foto. todas ellas sin permiso

podría entrar en más detalles (y probablemente lo haré; poco a poco), pero por el momento baste con decir que hasta la propia consejería de cultura se ha apropiado en alguna ocasión de alguna foto mía. como todas ellas, sin permiso

en una ocasión puse una demanda judicial por ello a la consejería de cultura que se juzgó en la audiencia de nuestra querida región y que perdí. según la sentencia por no haber registrado las fotos origen del litigio, cuando resulta que la ley de propiedad intelectual señala que no es necesario dicho trámite. en el artículo 1. dice dicha ley: "La propiedad intelectual de una obra literaria, artística o científica corresponde al autor por el solo hecho de su creación". la audiencia se lo pasó por el forro

a "ellos", la audiencia provincial no les va a condenar nunca. botín, por ejemplo, ha sido juzgado por esta misma audiencia por hechos penales. por delitos fiscales. salió absuelto como era previsible. quién va en cantabria a condenar a botín? supongo que será inocente, de la misma manera que yo era culpable por pedir justicia, pero siempre queda la sospecha que si botín tiene la sede del banco en santander es por que aquí es más inocente. menos condenable

en fin; una cita de ambrose bierce. que nos visitará por aquí:
"Cínico, s. Miserable cuya defectuosa vista le hace ver las cosas como son y no como debieran ser. Los escitas acostumbran arrancar los ojos a los cínicos para mejorarles la visión". (diccionario del diablo)

jueves 4 de junio de 2009

percanta que me amuraste


en este momento, ni en otro, tengo nada que decir, pero

(a quién le importa, de por aquí, que obama nos riña por ser demasiado proclives a tomar las creaciones intelectuales de los demás?; a quién le importa que un gobierno regional pague un pastón por un informe técnico copiado del rincón del vago entre otros sitios? a quién le importa que nuestra internet se esté llenando de información apócrifa que unos se copian a otros (¡textualmente, oiga!, quiero decir que se copian textuales los párrafos) y que cada vez sea más difícil depurar la basura de información?; a quién le importa...¡jodo!, ¡vaya país!)

el caso es que necesitado de informarme sobre la palabra "amurado" me he topado con cosas desconocidas que me parecen fascinantes; vamos que me entretienen mucho

pues, ¿sabes cuál fue el primer tango?; pues este:

mi noche triste

y, como no puede ser menos, su historia merece conocerse. la música de este primigenio ya existía y había sido compuesta por samuel castriota, pianista y compositor, en montevideo, y había había llamado el tema, meramente instrumental, con el nombre "lita" y ya era un tango, pero meramente instrumental como eran los tangos entonces

pascual contursi era un bohemio que se buscaba la vida cantando con su guitarra en el cabaret moulin rouge, pasando luego el sombrero y no siendo un experto músico tenía por costumbre crear letras para músicas ajenas y así había compuesto sobre el tema "lita" una canción que llamó "percanta que me amuraste" y que de alguna manera consiguió que carlos gardel interpretara, siendo el primer tango que gardel interpretó y grabo; luego

la historia es larga; y los litigios entre castriota y contursi y no vienen al caso aquí, porque estamos hablando de la palabra amurar, que significa ni más ni menos que abandonar. qué bonito, ¿no?

¿y percanta?, ¿no es una bonita palabra? "Dícese percanta a persona de género masculino o femenino con características desagradables, groseras y bajas, generalmente se acompaña de otros términos obscenos"

"Percanta que me amuraste
en lo mejor de mi vida
dejandome el alma herida
y esplin en el corazón"

el propio gardel tuvo que intervenir en las disputas entre los dos autores y promovió un cambio de título que paliara un poco las cosas; el tango dejó de llamarse "percanta que me amuraste", para llamarse "mi noche triste"

y contursi siguió con lo suyo: poner letras a músicas ajenas. y no amuró la palabra percanta. véase, si no, otra de sus creaciones; "la cumparsita", sobre un tema compuesto para una murga de carnaval:

"Si supieras,
que aún dentro de mi alma,
conservo aquel cariño
que tuve para ti...
Quién sabe si supieras
que nunca te he olvidado,
volviendo a tu pasado
te acordarás de mí...

Los amigos ya no vienen
ni siquiera a visitarme,
nadie quiere consolarme
en mi aflicción...
Desde el día que te fuiste
siento angustias en mi pecho,
decí, percanta, ¿qué has hecho
de mi pobre corazón?

Sin embargo,
yo siempre te recuerdo
con el cariño santo
que tuve para ti.
Y estás en todas partes,
pedazo de mi vida,
y aquellos ojos que fueron mi alegría
los busco por todas partes
y no los puedo hallar.

Al cotorro abandonado
ya ni el sol de la mañana
asoma por la ventana
como cuando estabas vos,
y aquel perrito compañero,
que por tu ausencia no comía,
al verme solo el otro día
también me dejó..."

martes 19 de mayo de 2009

tu ordenador puede sacarte los colores





photoshop, por ejemplo, que todo el mundo maneja con una soltura que no veas (véase flickr) sirve para sacar los colores de las fotos. es un proceso igual que el del antiguo revelado pero sin químicos

he puesto primero la foto original, la que procede de la cámara, y luego la foto editada. es una foto difícil... las brumas de cantabria no resultan fáciles; y se puede mejorar, pero tengo aquí delante otras quince o veinte y no va a haber demasiada gente que note las diferencias; disculpas para los que sí las notan

lunes 18 de mayo de 2009

de la depresión económica a la otra



esta foto es de hace unos meses. era otoño y la crisis no era oficial, es decir no se hablaba de ella

no hace falta ser un experto en emociones para comprobar que una crisis económica produce una crisis vital, una depresión generalizada, un detenimiento de la vida y el vivir; ¿será posible que hasta el spam entre en crisis?. pues así es; hasta el spam decrece y uno se tiene que conformar con borrar apenas diez o veinte correos al día. ¡tiempos aquellos en que eran 200!

yo siempre he supuesto (equivocadamente, se ve) que una buena crisis era el momento para pedirse a uno mismo y a la sociedad un poquito más, lejos de las posturas pasivas y de derrota

en esto de la foto, por ejemplo, hay nuevos programas y tecnologías que ponen al alcance de cualquiera posibilidades que hace menos de diez años solo eran posibles para costosas estaciones de trabajo que valían cientos de millones (en pesetas). cualquier adolescente (y claro, la horda de nuevos profesionales en estos ámbitos) tiene en su ordenador personal más medios que los más avanzados profesionales de hace una década. y ¿qué se ve?. mierda (me permito la expresión por parecerme apropiada para una crisis)

emociones de tres al cuarto

sábado 16 de mayo de 2009

estampado de primavera


es tu mirada lo que hace bellas las cosas

mira en otra dirección

y verás

miércoles 6 de mayo de 2009

el esfuerzo es una ruina



(((lo que se ve es un trozo de la foto; para verla hay que pulsar sobre ella y ampliarla)))

se preguntarán los apasionados seguidores de este blog qué es lo que pasa con él. el caso es que estoy trabajando mucho con las fotos y las webs. llegar a la ruina es algo que requiere gran esfuerzo y dedicación

esa es la mejor prueba de mi fracaso. un fracasado es alguien que sólo puede producir su propia ruina y, además, con mucho trabajo

un triunfador es alguien que puede acarrear la ruina de muchos sin el menor esfuerzo

sin pestañear y con un "aquí estoy yo... soy un triunfador y me va fenomenal, ¡oyesss!"

fotos nuevas en: fotos de cantabria; las hay nuevas de suances, comillas, santander, picos de europa, parque natural de oyambre, ubiarco y soberbios ejemplares de vacas en cabuérniga y valle del saja... y más

también hay fotos nuevas en: fotos

martes 21 de abril de 2009

un dios negro


cuando la crisis no era oficial ya la señalé, en lo que entonces era un fotolog, en un post, que traspasado a este blog, quedó así:

el trasluz de la ventana

ya vaticiné que en esta crisis nadie iba a saltar por las ventanas. pero creo que, por ejemplo, don botín debía haberse tirado por la fenestra. no es que le desee un descalabro físico; hablo más bien en plan metafórico; le deseo una caída en plan san pablo cuando cae del caballo y se convierte y eso. fíjese, señor emilio, unos párrafos (bueno, en plan bíblico, se dice versículos, no párrafos) antes de lo de san pablo, la biblia nos cuenta esto:

"entretanto saulo iba desolando la Iglesia; entraba por las casas, sacaba con violencia hombres y mujeres, y los hacia meter en la cárcel.
4 los que se habían dispersado iban por todas partes predicando la palabra de dios.
5 felipe bajó a una ciudad de samaria y les predicaba a cristo.
6 la gente escuchaba con atención y con un mismo espíritu lo que decía felipe, oyéndole todos con el mismo fervor y viendo los milagros que obraba;
7 porque muchos espíritus inmundos salían de los espiritados dando grandes gritos, y muchos paralíticos y cojos fueron curados.
8 y hubo una gran alegría en aquella ciudad.
9 en ella había ejercitado antes la magia un hombre llamado simón y tenía atónito al pueblo de samaria y persuadiéndoles que él era un gran personaje.
10 y todos, desde el menor hasta el mayor, le prestaban atención y decían: "este es la virtud grande de dios."
11 la causa de su adhesión a él, era porque ya hacía mucho tiempo que los traía infatuados con su arte mágica
12 pero cuando creyeron a felipe que anunciaba la buena nueva del reino de dios y el nombre de jesucristo, empezaron a bautizarse hombres y mujeres.
13 entonces creyó el mismo simón: y habiendo sido bautizado, seguía y acompañaba a felipe. y al ver los milagros y portentos grandísimos que se hacían, estaba atónito y lleno de asombro
14 al enterarse los apóstoles que estaban en jerusalén de que samaria había aceptado la palabra de dios, les enviaron a pedro y a juan.
15 estos en llegando, hicieron oración por ellos a fin de que recibiesen al espíritu santo;
16 pues todavía no había descendido sobre ninguno de ellos; únicamente habían sido bautizados en el nombre del señor jesús.
17 entonces les imponían las manos y luego recibían el espíritu santo de un modo sensible.
18 habiendo visto pues simón que mediante la imposición de las manos de los apóstoles se daba el espíritu santo, les ofreció dinero diciendo:
19 "dadme a mí también esa potestad para que cualquiera a quien imponga yo las manos, reciba el espíritu santo"
20 pedro le respondió: "perezca tu dinero contigo: pues has juzgado que se alcanzaba por dinero el don de dios.
21 no puedes tú tener parte, ni cabida en este misterio: porque tu corazón no es recto a los ojos de dios.
22 por tanto haz penitencia de esta perversidad tuya: y ruega de tal suerte a dios, que te sea perdonado ese desvarío de tu corazón;
23 pues yo te veo lleno de amarguísima hiel, y arrastrando la cadena de la iniquidad."

su conversión, don botín, significaría nuevos horizontes para este país de la periferia de europa, que necesita de un nuevo modo de pensar y obrar. no es bueno para el país que los criterios económicos y sociales sean que es más fácil obtener capitalización de 80 millones de euros para hacer una urbanización en terreno no urbanizable, que 500 mil euros para un desarrollo de las nuevas tecnologías

y no solo vd., señor duque consorte; nuestros gobernantes también necesitan una caída, si no de la ventana, sí del caballo. y cuando se caigan se cogen de la mano y se me marchan todos a benidorm a bailar los pajaritos en la cafetería de maría jesús. y vuelvan sólo por navidad

no es que vaya a venir un mundo nuevo. el mundo es nuevo. y todos vds., en conjunto, no se enteran y existen pocas posibilidades de que lleguen a enterarse. es un problema de la vieja europa que, como que no se entera de su decadencia y decrepitud. una europa que vive de los impuestos, el conservadurismo y la dejadez e incapaz de ponerse en cabeza del nuevo mundo

no hace falta citar a berlusconi o a sarko. podemos fijarnos en nuestro zapatero que es como el tío del pueblo que viene con los aguinaldos: vamos a subvencionar por aquí; vamos a subvencionar por allá. y te devolvemos 400 € de los impuestos, pero no hacemos nada para que dejen de sablearte en el recibo de la luz, en el del gas o en el teléfono; o las comisiones de nuestros bancos, que serán un ejemplo para el mundo, pero tienen un tufillo medieval que lo flipas. solo con no permitir esto cada español tendría en el bolsillo bastante más que esos 400 € retraídos de los impuestos. triste consuelo pensar que "si estuvieran los otros" sería peor

la internet española es, como la universidad, por ejemplo, que da risa (ya se sabe que la risa es un expresión de emociones muy próxima al llanto). pero eso no parece interesarle a nuestros próceres dispuestos a la vuelta de la esquina a encontrar que somos la envidia del mundo en no sé qué

triste país, triste europa, vieja y decrépita. decadente hasta los tuétanos e incapaz de ser un país único y regenerarse por el progreso. nuestros viejos dioses ya no sirven

necesitamos un dios nuevo. un dios negro

obama, ¡creemos en ti!,... ¡sálvanos!



(un temita de un país vecino al del padre de obama)

una pregunta que el amable lector puede ir haciéndose de cara al próximo post: ¿para qué sirve un policía municipal?