el árbol rojo

"el árbol rojo" es un cuento de shaun tan que cuenta con ilustraciones como ésta:

"ves pasar de largo cosas maravillosas"

y el árbol rojo es también un cuadro de mondrian:

foto tomada de

biarritz

interpretaciones

he hablado de las interpretaciones y de que son cosa mala

quisiera dejar claro que el comentario de ayer que decía "y es que las mujeres...
" era ambiguo por hacer un chiste. el tema de omara con anacaona, aparte de ser una música excelente, me llamó la atención por ser una orquesta de mujeres y por ser un tema feminista

y me llamó la atención la tigresa

hace semanas que no me apetece comentar, cosa que creo que va a seguir, pero ambos temas cuadraban muy bien con la foto, hecha en marruecos, desde el coche en marcha, a una cuadrilla de mujeres transportada al atardecer después de una jornada de recogida de naranjas. la foto, una de mis fotos buenas de verdad, me parece que da pie a muchas reflexiones y comentarios, que yo no pienso hacer

todas las músicas del post de ayer están cargadas de sentido del humor

pero lo que quiero dejar claro es que no debe verse en absoluto una alusión machista en la frase que he citado. y que me considero más feminista que la mayoría de mujeres que conozco

por si acaso las interpretaciones

mujeres

después de silencio, otro tema de omara:



y es que las mujeres...


la tigresa:

carrusel

silencio

este fotoló está muy callado

así que música, maestros:



omara portuondo, ibrahim ferrer, ry cooder y win wenders. lágrimas reales para tiempos virtuales


silencio

my name is buddy

my name is buddy

avión

mi bicicleta

mi bicicleta es una obra de arte

cigüeñas

luna

serás un tam tam

otra vez el mismo camino. desde otro punto de vista. y otra vez la pregunta: ¿sube?, o ¿baja?

hagamos como los oráculos. una respuesta sin posibilidad de equivocación: "sí sube no baja". el oráculo sabe que solo hay que esperar a que ocurran las cosas y, entonces, no antes, poner la coma en el lugar que corresponda. saben que el futuro solo se comprende y tiene un sentido cuando es pasado

pero yo estoy hablando del futuro y le pongo las comas y no tengo temor a equivocarme, porque, ya lo he señalado, estoy hablando de un futuro que ya ha ocurrido

serás un tam tam

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... ... ...


"pero habiéndose corrompido poco a poco esta pureza de la edad de oro, surgieron las ciencias, inventadas, como he dicho por los genios del mal, aunque en principio fueron en escaso número, y éstas por muy pocos cultivadas; más después, la superstición de los caldeos y la ociosa fantasía de los griegos añadieron otras mil, que no son sino puro tormento de la mente, hasta el punto de que una sola de ellas, la gramática, se basta y se sobra para ser el verdugo de la vida humana"

erasmo de rotterdam

... ... ...
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"...Vamos, y le pregunto que le ofrecemos todo lo que puede que si!... sabemos nosotros mismos con las pildoras que se puede confiar en nosotros..."

el párrafo que antecede no es una canción pop. son dos frases del correo-spam de eurofarmacia que puse el día pasado. uno de ayer: como remitente aparece "orgulloso de salud", como asunto: "todo lo que necesitas es un problema de salud". otro lo remite "limpie las pildoras" y el asunto: "vamos a ayudar a pertenecer al ejercito de la salud"

cuando puse el anuncio, lo hice porque veía en él una parcelita del futuro; las traducciones digitales. a la traducción digital se le puede añadir que nuestros cachorros, que apenas saben balbucear el castellano, se expresan con soltura en otros idiomas. y "admirose un portugués... "

y, luego, desde el punto de vista de la comunicación del futuro está esa utilización de abreviaturas y emoticones. que no tienen un sentido preciso, ni expresan nada en concreto. son un a modo de ideogramas, como en la escritura china, pero sin idea, que dependen del contexto, como en la escritura china. ñk-ñk, por ejemplo, quiere decir ñaka-ñaka, que no quiere decir nada, pero que todo el mundo sabe lo que quiere decir en cada caso. puro chino

vale que los chinos escriben de arriba a abajo, pero, en el futuro, en muchos fotoló´s también será así. puro chino

las palabras, las de verdad, las de comunicarse, irán desapareciendo paulatinamente hasta llegar a un balbuceo infantil, que viene a coincidir con el balbuceo primigenio de la horda. llegaremos al lenguaje deíctico. "pan", quiere decir "tengo hambre"; "agua", "tengo sed", o incluso a señalar con el dedo, si el acto de la comunicación es presencial

la comunicación se verá por fin desprovista de accesorios y volverá a su esencia inicial. puro renacimiento. volverán las señales de humo de los indios: "rostros pálidos por la nacional 634. güisqui. fies. desfase". lo esencial de la comunicación, ¿no?

es el futuro. serás un tam-tam

ñk-ñk

serás un teléfono

no sé; esta foto parece querer decir algo. si yo fuera capaz de hacer metáforas creo que debiera escribir sobre ella. pero

yo no sé hacer metáforas y entre que me hecho una siestita de sábado de verano de lluvia y hablo del futuro, que será lo siguiente, pongo una cita, que aparentemente nada tiene que ver con la foto, pero que si profundizas verás que debe ser que se me ha ido la olla. teleportada al mar supersargazo, que es donde van las cosas perdidas

foto del día. cita intemporal:

"cuando salían, X vio pasar a un loco sucio y harapiento. llevaba una paloma contra el pecho, y continuamente la acariciaba. ya no era un hombre, era una caricia a una paloma. y como esto duraba todo el tiempo, la paloma tenía el plumaje sucio y estropeado, ya idéntica a su caricia"

cortázar

historias del supersargarzo

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el futuro, ¡eh!, ¿cómo será el futuro?

no hace falta ser un experto en filosofía griega para admitir que el futuro es ya, que si llegas a leer esto lo harás en el tiempo que ya es futuro para mi. y que en tu vida, cada instante estás viviendo instantes de futuro. solo que lo comprendes después, cuando llegas a comprender algo, que no siempre. es el futuro; el momento de la comprensión del pasado, si llega

serás un teléfono


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el teléfono habrá entrado de tal forma en tu vida, que el teléfono será la vida. en el llevarás grabados tus sentimientos, tus emeptreses, tus emepeges, tus quicktimes, tus fotos y poemas. con juegos y gepeese de serie. con el teléfono ordenarás tu casa al instante: cuando se enciende la calefacción, la apertura automática de puertas y mando a distancia del centro de tu vida: la tele. el teléfono te permotirá el ni tener que levantarte para abrir al de la comida basura de colorines, que habrás pagado con el teléfono

pagarás con el teléfono y harás la declaración de la renta con el teléfono. en el estará grabado tu grupo sanguíneo y tu adn. y cuando en los controles alguna de las diferentes policías quiera identificarte, te preguntará el número de teléfono, que habrá sustituido a otros números de identificación y clasificación. cuando le digas tu número el hará una llamada al número que has dicho y comprobará que no le has mentido. y en su aparato aparecerá una completa ficha tuya. si, por ejemplo, eres sospechoso de haber hecho contrabando de sentimientos, te registrarán minuciosamente hasta comprobar que no llevas encima algún sentimiento no recogido en el "catálogo nacional de emociones y sentimientos"

serás un teléfono



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¡ay!, ¡ay!,...

¡las interpretaciones!, ¡qué bellacas y traicioneras!

pero es inevitable. hay veces que las cosas parecen estar ¡tan claras!

en la foto, el camino ¿sube?, ¿baja?, o, está claro que es llano con unas pequeñas ondulaciones

serás un tam-tam

supersargazo

"me libro del lenguaje adecuado (que no es tal sino adecuante) y acepto, provoco, invento y pruebo un decir que -yo quietito en el medio- es un decirse de lo que me envuelve, me interesa y me nace"

cortázar

y, ay, te quiero ver; ahí

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el miércoles de la semana pasada, hablé de los "musguitos" y su devastador futuro. el decir musguitos era una licencia literaria, ya que en realidad se trata de algas

esta semana hay noticias como ésta


por ahora nos conformaremos con el aserto de los "científicos" que dicen que es beneficioso

... y nadie me va a preguntar, pero, si alguien lo hiciera, tendría que decirle que sí, que el mundo está gobernado por gilipollas

"y con esto, salud, aplaudid, vivid y bebed, creyentes celebérrimos de la necedad"

erasmo de rotterdam


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creo que alguien debería ir creando las ficciones del futuro -imperfecto?, ¡no; pluscuamperfecto!

no he podido evitarlo:

"Las características singulares del mar de los sargazos, con una extensión equivalente a 1/3 de la superficie de Estados Unidos constituyó un formidable escollo para la navegación a vela, inspirando innumerables leyendas y mitos sobre las que posteriormente se crearon obras de ficción:

* El «mar super sargazo» es la dimensión donde van las cosas perdidas, según propuso Charles Hoy Fort, escritor e investigador de fenómenos anormales. Según Fort, las desapariciones pueden considerarse como teleportaciones anormales y espontáneas de un objeto a otra dimensión. Hipótesis sin duda con poco sustento, que sin embargo Fort presentó al modo de los escépticos de la antigua Grecia, como una teoría a contrastar con las de la corriente científica principal."

¡por un bonito mar verde!

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... ... ...

me tiene fascinao el párrafo:

"las desapariciones pueden considerarse como teleportaciones anormales y espontáneas de un objeto a otra dimensión"

estoy viendo un bonito futuro de mares de algas beneficiosas con teleportaciones

¡habrá que verlo!

... ... ...
... ... ...

casi todos los días, diariamente, recibo decenas de mensajes de eurofarmacia. nunca había abierto uno, pero acabo de hacerlo. me llamó la atención el "asunto" del mensaje, que suelen ser diferentes y sin desperdicio

el asunto es "mi novio me ama más. gracias eurofarmacia"

y el mensaje dice:

"Nuestra farmacia esta feliz de servirle! Vamos, y le pregunto que le ofrecemos todo lo que puede que si! Tantas pastillas y otras drogas no tiene la farmacia en Internet!

Mejor farmacia en Internet, que puede encontrarse.

Vea nuestro pasado y comprar la mejor pildoras, usted sabe. Las mejores farmacias en linea, sabemos nosotros mismos con las pildoras que se puede confiar en nosotros. Solo los mejores valores para nuestros clientes."

contaminación orgánica

¡qué verdes, los de los musguitos!, ¡eh!

son cosas que no le dejan indiferente a un fotógrafo



y viendo y remirando, tal vez saque conclusiones... ¿sobre el color de la esperanza?. sí; puede ser. solo que en este caso el color de la esperanza se tiñe de negro. uno de los principios de murphy, que dice: "todo lo que va mal, irá peor"

bonitos los musguitos, si señor. pero no dejan de ser el resultado de una guarrería generalizada que se vé avanzar y que amenaza con ser cosa seria

¡ya salió éste!

pues sí. salió. y éste quisiera decir que ha visto, que vé, cómo va progresando el progreso. el progreso de las contaminaciones. pues los musguitos, ¡tan bonitos!, son bastante antinaturales y no son otra cosa que el resultado de otra contaminación que va a ser cosa seria: la contaminación orgánica


oirás hablar de ella. pero más adelante. cuando no haya remedio

pesqué una roca

anduve por ahí y pesqué una roca


con red




de mis últimos post quiero precisar: el texto del busto con paloma corresponde a un poema de julio cortázar de "las razones de la cólera", que, completo, dice así:

"los espejos son gratis
pero qué caro mirarse de verdad, y cómo verse
que no sea saludo a precio fijo
postal con la vista de la torre
inclinada.
los perros rabiosos son gratis
por esas cosas nunca pagas nada
en cambio este felipe esta tacita
de tapioca o el capuchino del amanecer
ticket seguro cero ochenta y el servicio
quizá lo encuentre comprendido quizá no.
el sol es gratis y esta goma de lápiz
cero cincuenta ¡pague por destruir! los gatos
son gratis la viruela boba
los accidentes el humito
que da prestigio a la locomotora de los maniseros.
los eclipses son gratis tan bonitos y los discursos
en la plaza de mayo. una nación
que lo hace todo por sus hijos. lea
la guía con el plano: dos cuarenta.
el amor es gratis paga al final o bien
le pagan (depende de la suerte o la corbata).
precios variables: ling yu tang boca júniors
usted lo ve lo prueba y se lo lleva.
la muerte es gratis. una dos y tres
una cucharada para papá
y otra para mamá así lindo el nene"

el poema se titula: "inflación que mentira" y sigue a un texto que se titula "la madre" y que acaba:

"no puedo allegarme, mamá, no puedo ser lo que todavía ves en esta cara. y no puedo ser otra cosa en libertad, porque en tu espejo de sonrisa blanda está la imagen que me aplasta, el hijo verdadero y a medida de la madre, el buen pingüino rosa yendo y viniendo y tan valiente hasta el final, la forma que me diste en tu deseo: honrado, cariñoso, jubilable, diplomado"

lo cotidiano

"...y lo cotidiano, es decir lo vomitado, lo resentido, lo para siempre insoportable"
cortázar

los espejos

"los espejos son gratis

pero qué caro mirarse de verdad"

cortázar

ángel remero

¡pues sí señor!, ¡acertó el beodo del fondo!

sí. se trata de un ángel remero

concretamente está en la iglesia,gótica, de san vicente de la barquera, sobre uno de sus arcos

a veces, cuando la realidad es irreal, las respuestas están en mentes disparatadas. a lo largo de la historia se han utilizado, muchas veces con éxito, augurios de borrachos

y de locos; y de tontos,...

adivinanza

"los aplausos son como las chuletas: mucho hueso y poco que comer"

greguería. gómez de la serna


"la greguería es lo único que no nos pone tristes, cabezones, pesarosos y tumefactos al escribirla, pues su autor juega mientras la compone y tira su cabeza a lo alto y después la recoge"

prólogo a las greguerías

como lección de estética, en el prólogo a las greguerías, gómez de la serna cita a juan ramón jiménez cuando dice: "el primero que dijo que las lágrimas eran perlas fue un genio y el último que lo repitió un idiota". por eso siempre me gusta poner al autor de las cosas que pongo. para no sentirme idiota. a veces, me encuentro repitiéndome a mí mismo. y eso no me hace sentirme menos idiota

por eso, basta de greguerías. al menos por ahora


la foto es una adivinanza. se trata de descubrir si la foto es de una miss de un país del este; o la hija del domador el día de su primera comunión; o se trata de un transexual el día de su boda; o un demonio que tienta; o un maniquí de la primavera del corte inglés; o, si es un ángel; o, tal vez, un remero...

idiosincrasia

greguería:

"la idiosincrasia es una enfermedad sin especialista"

gómez de la serna

tropiezo en las nubes

"enciende las puertas
abre la lumbre

no sé lo que me pasa
que tropiezo en las nubes"


miguel hernández, de condición perito en lunas

te hablaré de las nubes

... y te hablaré de las nubes

vi un barco

...y vi un barco que se perdía en el horizonte de las nubes

risa

románico lebaniego. siglo XII




"el cerebro es un paquete de ideas arrugadas que llevamos en la cabeza"

greguería. gómez de la serna





RAE:

risa.

(De riso).

1. f. Movimiento de la boca y otras partes del rostro, que demuestra alegría.

2. f. Voz o sonido que acompaña a la risa.

3. f. Lo que mueve a reír.

la ~ del conejo.

1. f. coloq. La que suelen causar algunos accidentes, o el movimiento exterior de la boca y otras partes del rostro, parecido al de la risa, que sobreviene a algunos al tiempo de morir, como sucede al conejo.

2. f. coloq. La de quien se ríe sin ganas.

~ falsa.

1. f. La que alguien hace fingiendo agrado.

~ sardesca, o ~ sardonia.

1. f. risa sardónica (‖ risa afectada).

~ sardónica.

1. f. Med. Convulsión y contracción de los músculos de la cara, de que resulta un gesto como cuando uno se ríe.

2. f. risa afectada y que no nace de alegría interior.

caerse de ~ alguien.

1. loc. verb. coloq. Reír desordenadamente.

comerse la ~ alguien.

1. loc. verb. coloq. Reprimirla, contenerla por algún respeto.

descalzarse, descoyuntarse, despedazarse, desperezarse, o desternillarse, de ~ alguien.

1. locs. verbs. coloqs. Reír con vehemencia y con movimientos descompasados.

estar muerto de ~, o para reventar de ~ alguien.

1. locs. verbs. Violentarse o hacerse fuerza para no reírse estando muy tentado de la risa.

finarse de ~ alguien.

1. loc. verb. ant. morirse de risa.

mearse, o mondarse, de ~ alguien.

1. loc. verb. coloq. Reírse mucho y con muchas ganas.

morirse de ~.

1. loc. verb. Dicho de una persona: Permanecer inactiva.

2. loc. verb. Dicho de una cosa: Estar abandonada, olvidada y sin resolver.

3. loc. verb. coloq. mearse de risa.

partirse de ~.

1. loc. verb. coloq. mearse de risa.

retozar la ~, o retozar la ~ en el cuerpo a alguien.

1. locs. verbs. coloqs. Querer reír o estar movido a risa, procurando reprimirla.

reventar de ~ alguien.

1. loc. verb. coloq. mearse de risa.

tentado a, o de, la ~.

1. locs. adjs. coloqs. Propenso a reír inmoderadamente.

2. locs. adjs. coloqs. Enamoradizo y lascivo.

tomar a ~ algo.

1. loc. verb. No darle crédito o importancia.

troncharse de ~ alguien.

1. loc. verb. coloq. Reírse violentamente, a carcajadas, etc.

liébana

"El arcoiris es la cinta que se pone la naturaleza después de haberse lavado la cabeza"

greguería


el jueves, cuando llegué a liébana comenzó a llover

luego paró

y comenzaron a suceder cosas ante mi cámara


"cuando entra la gran belleza en la fotografía, se desmaya el fotógrafo"

greguería, gómez de la serna

picos de europa

"hay que ser un poco idiota en la vida, pues si no se aprovechan los demás y lo son sólo ellos" gómez de la serna


la foto de hoy, pues eso es de hoy

y dos versos:

"un mar de niebla en la profunda sima,
y un mar de piedra perforando el cielo"

de jesús cancio, el de comillas, llamado poeta del mar:

""¡Te llevo, mar, tan metido
dentro de mi corazón!
¿Qué ritmo sin tu cadencia?
¿Qué verso sin tu canción?"

las palabras

palas atenea en una esquina del instituto miguel de unamuno. bilbao


entre lo que conozco hay dos bilbaínos que forman parte de mí: unamuno y blas de otero. curiosamente ninguno de los dos cae oficialmente bien en bilbo



maravillas del hiper-enlace, la clave de la internet. mirando sobre buñuel me encontré con unamuno y este documento que aquí añado:



un testimonio bellísimo que pongo aquí, no porque forme un estimable fondo al post de buñuel, sino por la belleza de la voz que interpreta el texto


umberto eco escribió un artículo, 1962?, titulado "los parientes pobres", hablando de teoría de la estética, en el que señala tres de esos pobres parientes: la canción pop, los comics y el teléfono. no es necesario entrar en sus argumentaciones para comprender que además esos tres parientes han tenido otra consecuencia estética. anti-estética, más bien. el fin de la dicción, de la belleza más primitiva y consustancial al individuo: la palabra


y como ando de hiper-enlaces, pues me encontré con lo que buscaba. una de las poesías más emocionantes por su sencillez, por su contenido y por su hondura. y por su circunstancia. "la cebolla es escarcha cerrada y pobre"




nunca me gustó serrat. destrozó algunas de las mejores poesías castellanas al modo pop, destrozando el texto para acomodarlo a los tres acordes que controla el artista intérprete. curiosamente ésta puede ser una de las pocas cosas suyas que me gustan. es una composición de alberto cortez. y no está aquí por la música, sino por la letra de miguel hernández, al que no cita el yo-tuve, aunque sí tiene entre las tag´s a joaquín sabina. escrita, en la cárcel en que murió, a su hijo, al recibir una carta de su mujer en la que le dice que se alimenta de pan y cebolla

y está aquí por el hiper-enlace

y por la palabra perdida. el teléfono, ¿un pariente pobre en la teoría de la estética hace mas de 40 años?. todo se puede mejorar


¡foto!,... ¡foto!...

... ... ...
... ... ...

vuela niño en la doble
luna del pecho:
él, triste de cebolla,
tú satisfecho.
no te derrumbes.
no sepas lo que pasa
ni lo que ocurre

qué contraste con esto:



por las pintas, esta película es de la misma época que la sniace. franco murió. la sniace nos hace agonizar a todos

esta película pudiera ser de buñuel, de puro irreal

pero ¿qué estoy diciendo?, ¿qué digo?


... ... ...
... ... ...

"tía, ¿como nos rehabilitaremos?"


hoy mi bicicleta, mi cámara y yo nos hemos caído un poco


hasta el suelo

inevitablemente nos hemos acordado de este texto:





las cámaras de ahora tienen mucha memoria


"nadie puede dudar de que las cosas recaen"

el estilita

casi todo el mundo tiene periodos de lo que se dice locura temporal. entonces se hacen disparates. pero


lo mío es peor. yo tengo momentos de cordura temporal. le he preguntado al psiquiatra. por una vez me ha dicho que no es preocupante,.... cuando le he dicho que me duran poco...


en algunos de esos momentos de lucidez, me ha dado por buscar en youtube a ver qué había, por ejemplo, de buñuel


me encontré esto:




¿qué será el arte?. ¿qué el cine?, cuando el cine es arte; es decir, cuando parece un sueño


bueno; yo estuve en la columna de simóm el estilita




y me hice una foto subido en ella. la columna no está en el desierto; la de este simón el estilita (hay otros dos), está en lo alto de una montaña y los restos que existen están romos y hacía un viento considerable


me hubiera gustado hacerme la foto en lo alto y sobre un pie

... ... ...
... ... ...

¿por qué subirse a una columna a vivir?

el afán de notoriedad. simón arrasaba entre las masas. lo hacía cuando inventó en carne propia el cilicio, aún en el suelo, y en su fama encontró el motivo para subir a la columna, que llegó a ser de 13, de 18 o de 64 metros según alguna guía de turismo

hubiera ahorrado el viaje a las alturas de haber leído y comprendido "la caída" de camus

quien comprende bien es ese sagaz e iconoclasta baturro que es buñuel. relativista moral que plasma con un humor, cruel, hiperrealista, las dobleces de la vida y las psicologías

como en viridiana, en la que la violenta muerte de el alma atormentada que es la protagonista tiene como ejecutor al más pordiosero de los pordioseros que ha recogido; el que a lo largo de la película nos ha ido enterneciendo por discriminado y maltratado por los pordioseros. el que ha sido víctima entre las víctimas y como tal se ha representado

que acaba representando el papel de la crueldad de las víctimas

de las víctimas, ¡¡líbrenos el señor!!, supongo que podría haber dicho buñuel en alguna de sus humoradas. el caso es que sus películas de niño bruto me recuerdan el cuento de "el traje nuevo del emperador" que visitó este fotoló y que volverá

aunque solo fuera por la idea de "el ángel exterminador", buñuel merece un pedestal de 64 metros, por lo menos, en la historia del cine. llegados a la puerta, ¿qué es lo que nos impide salir de nuestro encierro?

buñuel "el estilita"

... ... ...
... ... ...

"es peligroso asomarse al interior"

"Si te conoces demasiado a ti mismo, dejarás de saludarte".

la primera frase es el título provisional que tuvo la película que buñuel realizó con dalí, antes de pasar a llamarse "un perro andaluz". la segunda es una greguería de gómez de la serna

la vida de buñuel es tan apasionante como su obra. lástima que no llegara a buen puerto su proyecto de película con guión de gómez de la serna

espíritu libre en un mundo, el del cine, mediatizado por el dinero y el beneficio vivió todos los aspectos de la industria de meritorio a director, pasando por actor y productor. fue censurado y prohibido no solo por la dictadura española. su película "la edad de oro" fue prohibida y requisada en francia y paso 50 años fuera de circulación. su película "viridiana" representó oficialmente a españa en el festival de cannes, donde fue premiada con la palma de oro y fue de inmediato prohibida, entre otras cosas por la foto de la cena de los mendigos, compuesta como una reproducción del cuadro "la última cena" de miguel angel

le despidieron de su trabajo del moma (sí el de nueva york, el del arte moderno) en sus primeros años de exilio. ¿el asunto? un "regalo" de salvador dalí que publicó que buñuel era ateo e izquierdista y que un periodista recogió para denunciar el peligro que suponía un individuo así en una tan honorable y prestigiosa institución

su cine, como el de fellini (éste en una versión más amable), es un transporte a un mundo onírico, que, desde mi punto de vista, es la esencia del cine como arte. lejos de esas películas que cuentan historias triviales de un mundo trivial de forma trivial

fue productor en los años treinta con éxito que truncó la guerra civil. pero exigió que no figurara su nombre en los créditos por parecerle que "centinela, ¡alerta!" o "¿quién me quiere a mí?" (títulos de su producción) eran "melodramas baratos"

luís buñuel

"En el fondo de los espejos hay un fotógrafo agazapado".

greguería de gómez de la serna

... ... ...
... ... ...

"Le fascina lo ilógico, que no tiene verbo, lo absurdo, que tampoco disfruta de tal; lo que sí, que tampoco se puede declinar. Sólo es o no es. No cuenta lo que se puede rechazar, rehusar, desechar, despedir, refutar, verbos regulares. Sí lo irracional, no lo arbitrario; la arbitrariedad, no lo inverosímil; la inverosimilitud, no lo imposible...


... Prefiere lo nombres a los verbos: ni disparar, ni desbarrar, ni desvariar, ni soñar ni delirar, sino lo sustantivo de los sustantivos: los disparates, los sueños, embutidos en la realidad más vulgar y cotidiana.

Apaga y vámonos antes de pasar al humor, la ironía, al donaire, la broma, la burla, la sátira, el sarcasmo, lo cáustico, lo mordaz, la muerte de las ilusiones. Hágase la irreverencia, la desobediencia, la rebeldía, el descaro, el desdén, el menosprecio —sin llegar a la ofensa— la profanación, la blasfemia, la irreverencia; todo sin hacer disonancia... "

"largo pie para una fotografía de luís buñuel por las calles de méxico" max aub

la crisis...de jerusalem

tanto este grabado, como el anterior, son obra de dore, ilustraciones de la biblia


ayer moises bajaba con las tablas de la ley; hoy se trata del lamento de jerusalem por su ruina. gran artista dore. creó imágenes que hoy pertenecen al inconsciente colectivo, como son los grabados de la biblia o los de don quijote. también ilustró a poe o cuentos infantiles; por ejemplo caperucita

el tema de hoy de este fotoló es el euroibor (y la crisis)

y se acompaña de una narración de cortázar ilustrada con un dibujo que tiene toda la pinta de ser de quino:



domingo en el parque:



ramón nos suelta su sermón dominical. 1928



o tal vez prefieras ir al circo...



... segundo de chomón. 1907

i am local

¿oda? al nacionalismo

la revolución francesa, la de los "ilustrados", la de la enciclopedia, nunca llegó a nuestro paíspor aquí andábamos con la inquisición que podía hacer contigo una tostada en una pira pública por decir que la tierra es redonda, por ejemplo

después de la revolución, francesa, vino napoleón, que nos invadió y que, iluso el francés, quería meternos en la modernidad. en la historia moderna, la que se inaugura con la revolución, según la señorita de tercero, que diría cortázar

uno de los mejores alcaldes que ha tenido madrid fue el pepe botella. los modernos de por aquí, los intelectuales, eran "afrancesados", porque los franceses tenían un espíritu moderno. a los franceses los combatieron desde las sacristías y desde los cortijos y heroicamente el país, éste, el tuyo, consiguió volver a la edad media

y todo volvió a su cauce

¿la tierra es redonda?está claro que puede que lo sea en el extranjero

ahora el mundo moderno se preocupa de no contaminar y limpiar lo ya manchado. pero aquí, nos dicen las autoridades que la contaminación es progreso

yo no lo entiendo

señores franceses, por favor, que a ver si pueden invadirnos

revolución y fe

hornacina en un portal de la plaza indautxu. bilbao

he ajustado la foto al modo flickr; es decir: ¡toma saturación!


y es que de repente todo es arte. una explosión, vamos

las obras de urbanismo de las ciudades son artísticas, las plazas, las rotondas con sus esculturas, los edificios. ¡hasta los bancos de las plazas!, y, por-su-puesto, las farolas

en fin, que lo del arte, más que nunca, se está convirtiendo en una cuestión de fe. los medios te dicen "esto es arte" y tú...

pero, el carácter profundo, de conmoción, del arte ¿dónde queda?, ¿dónde el aspecto re-volucionario, de re-creación, de la vida?

el arte, sus revoluciones, siempre ha sido cosa de jóvenes rebeldes, que quieren ser adultos y crear el mundo. un mundo nuevo. en 1968, de forma más notable en parís, los jóvenes salen a la calle y niegan el mundo

ahora el mundo se ha infantilizado, en el mal sentido. los jóvenes no niegan nada. nada de cambiar el mundo. todo está bien. "millones de moscas no pueden equivocarse. come mierda", que se pintó en las paredes de parís 68

tranquilo sarkozy, no hace falta desprestigiar mayo del 68. no hay porque tener miedo de un efecto de espejo y que un cumpleaños del evento sea el detonante de nada. ahora los jóvenes no van a hacer ninguna revolución

y, aunque son cosas que periódicamente ocurren, va a tardar en haber una revolución juvenil. no por ahora. y... , le apuesto. la próxima revolución juvenil se va a caracterizar porque los revolucionarios van a ir a las barricadas con su osito de peluche. gentes de cuarenta años haciendo una revolución juvenil osito en mano y mochila, con los objetos que me hacen (ser), a la espalda


ya cité el otro día la pintada: "la esperanza fue lo último que se perdió", como fin de un artículo sobre mayo 68. hace dos días citaba otro final de artículo: "... el cansancio político y la desmoralización... ". y hoy cito otro final de artículo sobre mayo 68:

"... álvaro de campos..., cuando decía: "hoy estoy dividido entre la lealtad que debo al estanco del otro lado de la calle, como cosa real por fuera, y la sensación de que todo es sueño como cosa real por dentro" y así van pasando los días: con vuelos baratos, pero sin grandes relatos"



el ser y la nada




ser o poseer




tranquilo sarko. no va a pasar nada. los muertos nunca han hecho revoluciones

arte en bilbao

edificio del gobierno vasco en la plaza bizkaia. bilbao

este edificio, por ejemplo. es un edificio moderno. otro más

no. no es otro más. en la búsqueda de lo artístico, concebido como lo ornamental, le han puesto unos grabados a las cristaleras (apenas se notan en la foto) difíciles de ver en día despejado que parecen las puntillas que les ponen a los papeles de las pastelerías. los adornos me parecen feos y una cursilada. supongo que el edificio pasará a las rutas del arte en bilbao, pero

en fin, como obras de arte, me gustan: el guggenheim, por fuera y puede que el por dentro, si uno procura no mirar las estructuras que son feas y desmadejadas. sus escaleras siempre me resultarán un enigma. tengo que comprobar si su diseño es un homenaje a cortázar y sean escaleras de las de subir al revés: "... ¿y el cielo? y ¿las nubes?

¡cuéntelas cuando esté en lo más alto, ¡bébase el cielo que le cae en plena cara desde su inmenso embudo!

a lo mejor después... comprenderá... "

también me gusta el puente de calatrava, que se ha pasado la vida estudiando las estructuras y las formas y ha hecho una aplicación muy bella en su puente

y me gusta la idea general del puente euskalduna

y, me gusta, por fin la escultura de oteiza que hay frente al ayuntamiento y su título: "la variante ovoide de la desocupación de la esfera"...




que viene a ser el vacío



cae bien oteiza

del arte

¿esta estación es una obra de arte?

¿lo es, esta foto?

primero, por lo que a mí me toca tengo que decir bien claro, que mi foto no es una obra de arte. es una foto más o menos profesional. la foto que cualquier profesional ha de hacer de un motivo como éste. pudiera estar sujeta a algunos cambios o pequeñas variaciones de encuadre. pero ahí le andamos...

la foto la he puesto en:

fotos de bilbao

y a la hora de poner las palabras clave le he añadido la palabra clave "arte", no porque piense que es arte, sino porque es lo que la gente espera como arte

vivimos rodeados de arte y artistas. en nuestro país debe haber más de 20.000 estudiantes de arte. legiones de futuros artistas, que, en su mayor parte no cuentan con otra dotación para el arte que su gusto por el comic, los dibujos animados y el video-clip musical. y el que en el colegio se les solían dar no muy bien las cuestiones intelectuales, pero gustaban del colorear y recortar y pegar

el "arte" se trivializa y nos invade, nos rodea, se expande y desaparece, desde el momento en que pasa a ser intrascendente. el arte no puede ser trivial. siempre ha de tener un carácter revolucionario

leía un artículo sobre la influencia de mayo del 68 en el arte, que acaba: "y cuando uno camina por el paseo del prado, siente que la revolución descansa en las salas de el bosco, goya, manet. y que el cansancio político y la desmoralización adoptan las gigantescas formas de los torsos yacentes de igor mitoraj"

mayo del 8

mayo 1968. parís. foto de claude-raimond dityvon

el mes de las flores...


... el de los capullos


el mercurio se detecta mediante análisis del cabello. en la sanidad patria se han repartido protocolos de actuación ante la contaminación por mercurio. pero son secretos, de uso interno

de la intoxicación por mercurio, éstos son una parte de los síntomas: "Alteraciones del Sistema Nervioso: Son las mas importantes, en una primera fase aparecen trastornos psíquicos tales como: irritabilidad, tristeza, ansiedad, insomnio, temor, perdida de memoria, excesiva timidez, debilidad muscular, sueño agitado, susceptibilidad emocional, hiperexcitabilidad o depresión. Todo ello constituye el denominado "Eretismo Mercurial" Estos trastorno pueden aparecer en personas con exposiciones bajas y provienen de perturbaciones de los centros corticales del Sistema Nervioso Central, acompañándose de modificaciones funcionales del aparato cardiovascular, urogenital y sistema endocrino. En ocasiones concurren alteraciones encefalíticas que conducen a un síndrome psico-orgánico definitivo susceptible de evolucionar hacia una demencia e incluso caquexia."

y, luego, hasta la muerte. ¿se te ha ocurrido pensar que cuando te has muerto ha podido ser por intoxicación de mercurio?

por eso es conveniente hacerse analizar la caspa

torrelavega: contaminación

este es un lugar ideal para la vida

libertango; piazzolla, acompañado por el violoncello de yo yo ma:



de la internet:

"La campaña "Mercurio Cero", que llevan a cabo las organizaciones ecologistas BEE (Oficina Europea del Medio Ambiente), Natural Resources Defense Council (NRDC), Ban Mercury Working Group y Greenpeace, ha reunido del 21 al 25 de febrero en Nairobi, Kenia, más de 1.000 delegados de 140 países distintos. En el debate internacional sobre el mercurio, los expertos han analizado los aspectos más relevantes de la contaminación por mercurio, un «problema mundial, difuso y crónico», según lo califica la Comisión Europea. En un dictamen reciente sobre el riesgo que entraña la presencia de mercurio en los alimentos, la Autoridad Europea de Seguridad Alimentaria (EFSA, en sus siglas inglesas) indica que las personas que consumen mucho pescado y productos de la pesca, en especial peces depredadores de gran tamaño, pueden alcanzar o rebasar los niveles de seguridad establecidos. "



existe un acuerdo europeo que señala 2007 para el fin de la producción de sosa por el método del mercurio, "método solvay". en mi pueblo se le concede a esta empresa permiso para aumentar su producción por el método del mercurio

don cherry:




una de las características de la contaminación por mercurio es su capacidad para expandirse

así que, si a los de mi pueblo les da igual, la única salvación posible es que a los de alrededor les dé por protestar por este asunto. a no ser que queramos declarar la marmita, sorropotún o marmitako al mercurio (depende dónde te comas el atún) plato regional típico de la costa norte

savater, hablando de las paredes de mayo del 68, cita una pintada actual que dice: "la esperanza es lo último que se perdió"

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parece ser que un concejal gobernante de mi pueblo ha dicho que no es asunto del ayuntamiento la instalación de una central térmica en solvay

tenía que haber rematado la faena diciendo: "y a mí no me pagan por pensar"

en fin, no se si nos tratan como a niños o como a imbéciles. éstas y otras son cosas que yo no entiendo; pero me lo ha dicho el psiquiatra: "tú no pienses. ¡bastante tienes con lo tuyo!"

... seremos como niños?


una nana:



yo-yo ma y bobby mcferrin


lo lógico y racional es cerrar las industrias contaminantes y en su lugar aprovechar los privilegiados terrenos y levantar una moderna ciudad. nuestros políticos debieran estar trabajando en ese sentido

pero nuestros políticos no tienen tiempo para ello. están muy ocupados en gobernar y captar votos

aquí los votos se obtienen en los funerales y en las fiestas del pueblo. y hay días complicados para nuestros próceres en los que la agenda es apretada. y luego esa mezcla de emociones que se producen los días más ajetreados: a la de un rato tienes que estar triste; al cabo alegre. un lío

yo propongo que se cambien un poco las costumbres y los ritos. así como hemos conseguido hacer de la música irlandesa nuestra música tradicional, hemos de conseguir que los funerales sean así:

solvay: contaminación

¿un pueblo contaminado puede ser feliz?

¿mirando para otro lado?,... ¿tal vez hacia la tele?


nos quieren hacer una central térmica, otra (ya tenemos dos) y dicen que es por nuestro bien y nuestro "pogreso". en solvay

solvay nos regala cada año millones de toneladas de contaminantes y no me he equivocado; son millones de toneladas, a mil kilos la tonelada. por ejemplo de co2 son 1.163 MILLONES DE TONELADAS (datos publicados por el EPER del 2005 - buscar en internet), que suponen 20 toneladas por habitante de torrelavega y año

en la actualidad explota una central térmica que quema ¡carbón de desecho de los altos hornos!; ¡escalofriante su slogan publicitario: solvay con el medio ambiente! ¡¡¡escalofriante que haya autoridades que certifican que su lema es cierto!!!



todos los niños sabéis que los árboles producen co2 por la noche. ¡pedidles a vuestros papás y a las autoridades de mucho señorío que corten todos los árboles!




así tendremos menos co2



y ¿los nidos de los pajaritos?


en jaulas, como debe ser


toumani diabate y danny tompson



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en los últimos cien años ha cambiado la vivencia religiosa, las relaciones entre las personas, las laborales; el mercado y el comercio. la estética, las leyes y la actividad industrial. todo ha cambiado en los últimos cien años

si una industria química tuviera cien años sería como para echarse a temblar. imagínate una industria química con procesos de hace cien años...

solvay está celebrando sus cien años y mantiene el mismo proceso de entonces. un proceso con técnicas de cuando el medio ambiente no era una preocupación. el año 2005 solvay ha vertido un millón de toneladas de lejía. escalofriante, verdad. y si te paras a pensar que llevan cien años. pues

una vez hablando con el hijo de un directivo de solvay sobre la contaminación de solvay en usgo, me respondió que eso no manchaba, que era lejía. efectivamente la lejía se utiliza en procesos de limpieza y desinfección, precisamente por su cualidad de acabar con la vida. eran buenas personas el hijo y su padre el directivo. pero

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y es que el mundo está loco señora

fíjese lo que puede pasar cuando los japos se juntan con los tanzanos para hacer ¡salsa!

que se vuelven locos

¡vea!, ¡vea!

tatunane y yosuke yamashita, eitetsu hayashi, vagabond suzuki, kazumi watanabe, naruyoshi kikuchi



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folon es un artista belga, jean-michel:

folon

actualmente se celebran en toda bélgica exposiciones de este artista. una de escultura se celebra en el parque solvay

eso es lo que debía hacer solvay en los terrenos de su fábrica de torrelavega. pensar que deje de contaminar es una utopía, es decir algo inexistente. en cambio en sus terrenos se podría asentar una nueva torrelavega adaptada a los tiempos que corren, con sus museos y paseos. con sus urbanizaciones con el yate a la puerta. con cisnes en sus canales. se recuperaría el río (para la ciudadanía, que se dice) llegando la nueva y moderna ciudad a ocupar los terrenos de sniace con bonito arbolado y paseos

y con exposiciones de folon y sobre la vida del fundador de solvay que fue un científico relativamente progresista, cuando el progreso era otra cosa que ahora


y todo presidido por un gran busto de solvay y una gran imagen de santa celulosa

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folon es, también, un disco de salif keita. y una de sus canciones




resultan emocionantes los músicos de mali. son gente que en su país son importantísimos. como los semidioses del mundo griego. y en cambio son gente absolutamente sencilla. y muy grandes músicos




en contraste con cualquiera de por estos pagos

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solvay celebra sus primeros cien años en torrelavega. una industria química con procesos de cien años. y lo celebran. no me extraña; ganan un pastón olvidándose del medio ambiente y manteniendo 500 puestos de trabajo por el qué dirán

lo que hace cien años fuera progreso para torrelavega es lo que ahora ennegrece su futuro. lo único responsable es cerrar sniace y solvay lo antes posible




o aún crees que los reyes son tus padres





¿a tus años?

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una música de fondo para el próximo comentario:



free jazz


de la música de peter brotzmann, titula un blog: "sonidos que enferman a tu madre"

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solvay realiza una importante labor de patrocinio artístico y cultural



con el dinero que ganan contaminando torrelavega




en bélgica

fotos grises

el guggenheim luce mejor los días grises. las diferentes superficies reflejan la luz en un juego sutil de luces, pero queda preservado el color fundamental del metal

los diferentes reflejos resaltan los volúmenes



más fotos de bilbao



y otras fotos de bilbao

y una musiquita; el artista nos recibe en su casa:

Boubacar Traoré:



o nos lleva con él:



"je chanterai pour toi"

las raíces del blues. ¿cuál será la razón por la que barceló tiene casa en mali?

dudas, ¿razonables?

esta mañana he leído algo sobre diógenes, el cínico. un hombre diferente del que no se conservan más que curiosas anécdotas de tradición oral. verídicas o no, han encarnado desde hace siglos el modelo de pensador contra-cultural. diógenes es el primer dadá; todo el mundo conoce la anécdota que paseaba con un candil en pleno día y cuando le interpelaban por el candil, respondía: "ando buscando un hombre"

comentando sobre esto con una amiga, me señaló que nietzsche dijo que primero habría que encontrar el candil. pero, como en tantas cosas, no estoy de acuerdo con federico. el candil no es para diógenes más que la broma dadá y la solución del enigma de la búsqueda de un hombre está en un verso de blas de otero: "ando buscando un verso parado en medio de la calle", con solo cambiar verso por hombre

pero la anécdota de "dio" que quiero contar es una que no conocía y que mola: "dio" conoció la miseria, mendigó y fue vendido como esclavo; fue desterrado. cuando uno le dijo: "los sinopenses te condenaron al destierro", el contestó: "y yo les he condenado a ellos a permenecer en su ciudad"


y la foto, que me decís de la foto. la pongo porque tengo una duda razonable sobre ella. supongo que es la única duda que tenga. de las razonables

la foto es para mi página fotosintesis.net y no se si ponerla en la galería de ventanas o en la de maniquíes

ahora tengo que hacer la pregunta que se hará cualquier persona más o menos normal, si alguna llega a leer estas líneas: "¿qué relación puede tener la foto con el texto?", teniendo en cuenta que me gusta que el texto tenga una relación con la foto, aunque a veces no sea fácil de ver

solo se me ocurre que lo uno lo he leído esta mañana y la foto, que la hice el sábado, la he editado esta mañana

¡ah!, ¡claro!, y que la foto es de bilbao y blas de otero también

¡ah!, ¡claro!, y que...



¿dudas?, ¿quién tiene dudas razonables?. la foto se va a ventanas

amarcord

se acaba marzo y vuelven sus aguas

y viene abril:
elis regina



la definición de la belleza pudiera ser el diálogo final entre la voz y el piano

... y en la versión que pertenece a la historia de la música y del brasil:
elis y tom



cuando comencé la serie de bilbao pensé en otros dos o tres, no recuerdo bien, capítulos. pero el caso es que no voy a hablar más de bilbao. me quedan dos o tres sesiones de fotos por la nueva york del nervión y ya solo me motiva el terminar

decir nada más que de las tres sesiones que he hecho, dos han sido en sábado, con el de ayer, y cuando estoy por allí me ronda la cabeza fellini. amarcord; cuando van a ver pasar el trasatlántico

tengo mala, muy mala, memoria y no me acuerdo de nada de las películas; me quedo con sus vapores, su espíritu. y de amarcord apenas me acuerdo de una de las cosas más geniales de la historia del cine: el motorista que pasa una y otra vez. ¿se pueden contar más cosas con una pincelada?


... en bilbao hay patinadores que pasan una y otra vez




fellini, por favor resucita. te necesitamos para que nos expliques el mundo




con un cambio de plano

pena bienhallada

descanso del bilbao más art-(tur)-ístico



mi bicicleta, a veces, me lleva a extraños rincones...


en el gugge hay una exposición sobre el surrealismo. ello me da pie a poner aquí una poesía de miguel hernéndez. una poesía que cumple la condición de que "las palabras tienen color", como afirmó breton, el pontífice del surrealismo. y música, añado yo. para comprobarlo basta con leer esta poesía en voz alta


pena - bienhallada

"ojinegra la oliva en tu mirada,
boquitierna la tórtola en tu risa,
en tu amor pechiabierta la granada,
barbioscura en tu frente nieve y brisa.

rostriazul el clavel sobre tu vena,
malherido el jazmín desde tu planta,
cejijunta en tu cara la azucena,
dulciamarga la voz en tu garganta.

boquitierna, ojinegra, pechiabierta,
rostriazul, barbioscura, malherida,
cejijunta te quiero y dulciamarga.

semiciego por ti llego a tu puerta
boquiabierta la llaga de mi vida,
y agriendulzo la pena que la amarga."



miguel hernández, el poeta cabrero, aquél que dijo : "la pena hace silbar, lo he comprobado"

zubi zuri

"disculpe; no puede sentarse en una obra de arte"





señor alcalde de bilbao: lo sensato sería encargar a calatrava un proyecto para esa horrible escalera que han situado detrás de su puente

con escaleras mecánicas, como es lógico

uribitarte

"disculpe; no puede sentarse en una obra de arte"


frente al puente de calatrava han construido un enorme y gigantesco mausoleo en forma de dos horribles torres con diseño y color de panteón mortuorio. y entre las torres una grandiosa escalera propia del realismo socialista y que sobrecoge cuando se contempla desde abajo. el escenario adecuado para una pesadilla

las escaleras son materiales clásicos de los sueños y el propio freud se ocupó de ellas con frecuencia. sería apasionante la interpretación que freud pudiera hacer de las escaleras de bilbao. hay dos escaleras que se deben incluir en cualquier manual de psicología profunda: esta de la foto y las del gugge, que no hay manera de encontrar un paso rítmico que permita subirlas o bajarlas con fluidez. y da lo mismo que tengas las piernas más cortas o largas

nunca había atravesado el puente calatrava. después de hacer esta foto y esperar para hacer otra nocturna, me dirigí por la pasarela que han empalmado de forma bastarda al puente y al llegar a la obra de calatrava la cámara dío un bote en el trípode. nos pusimos contentos, la verdad. después de estar contemplando un rato una cosa tan fea y desoladora llegamos a un espacio evocador, sugerente. un bello y armonioso desarrollo técnico con contenidos poéticos

un pasar a un otro lado que se nos oculta por la forma curva del puente con el colorido de las tenues luces y la disposición de la estructura que produce un fuerte impacto visual y emocional. hasta me pareció notar que la gente que lo atraviesa se ve embargada por una sensación de alegría y jovialidad, creo que el puente inspira optimismo y la gente traza la curva esperando encontrar(se) con el otro

el puente de calatrava es, sin duda, una obra de arte y tiene razón. a la hora de hacer este puente no solo ha hecho un desarrollo brillante de tecnología estructural, sino que ha hecho un desarrollo emocional e intelectual de primer orden. aunque el alcalde de bilbao no lo entienda

puente de calatrava

"disculpe; no puede sentarse en una obra de arte"





calatrava tiene razón

iluminaciones

"disculpe; no puede sentarse en una obra de arte"


en bilbao, en una de sus plazas más significativas, tienen un monumento al sagrado corazón. recientemente han restaurado el monumento y han ¡¡¡dorado!!! el sagrado corazón. supongo que será pintura, pero pudiera ser que hayan recubierto al cristo amante de oro... esto me recuerda a una persona que yo conocí que se consideraba comunista y llevaba una hoz y martillo de puro oro. era propietario de un club de alterne

el gugge es un edificio armonioso. estéticamente, exteriormente, es bello. el interior y su técnica constructiva son más dudosos. sus estructuras son cualquier cosa menos bellas y muchas de sus vigas y soportes parecen haber sido puestas al azar o a la voz de tenemos que poner una viga aquí, que se nos cae

el exterior, por la noche, está iluminado de forma sobria y elegante y el contrapunto que le han puesto en el puente (cuando las luces están quietas) forma un bonito conjunto

decía que en bilbo están haciendo un esfuerzo importante con la iluminación de la ría y sus aledaños. me quedo con el puente y el gugge. el resto me parece feo y mal hecho. es difícil hacer fotos de sus iluminaciones o de sus puentes. he hecho alguna y haré más, pero para conseguir buenas fotos tendré que echar mano de mi experiencia como fotógrafo, más que aprovechar los cuantiosos medios que han empleado

si cuando iluminan un espacio no es fácil hacer buenas fotos es que está mal iluminado. así, sin más. y no se trata de cantidad de farolas más o menos ornamentales (esa sería otra; si son más o menos ornamentales). se trata de iluminar con un criterio fotográfico o... teatral, que viene a ser lo mismo

la salve

mi bicicleta y yo hemos estado en bilbao

bilbao es la mayor ciudad a orillas del nervión y está sufriendo una transformación que pasa por la recuperación de los márgenes del río. una gran obra de futuro

para recuperar el río han construido un guggenheim y río arriba y río abajo han instalado centenares de luces que forman aparentes y confusos reflejos en el agua. incluso han reformado la torre del puente de la salve, colocándole una estructura roja de buen gusto y con una llamativa iluminación. cuando llegamos la bicicleta, la cámara y yo es lo primero que nos llamó la atención y fueron nuestras primeras fotos

esta de hoy es la que más me gusta. pondré otras; sinceramente que me gustó el tingladillo. bonito y muy plástico. la sorpresa me la llevé cuando al cabo de un rato que andaba por allí a otras cosas las lucecitas del puente se volvieron locas y empezaron a encenderse y apagarse. me recordó a los neones que se utilizaban de antes y que se abandonaron porque siempre estaban fundidos

hoy en día solo se ven luces que se encienden y apagan de forma tan descalabrada en los bingos, casinos de juego y casas de relax de carretera

día de elecciones

recuerdo de magritte

hay un cuadro de magritte que reproduce múltiples veces la imagen de un hombrecillo con sombrero hongo sobre la fachada de un edificio. he hecho un apaño con esa idea y la estatua de franco de santander y un edificio; el de su ayuntamiento. el día que hice la foto llovía. pero le he puesto un cielo azul, pensando que a magritte le gustaría. me gusta la imagen resultante, aunque no me suelen gustar los montajillos fotográficos.

magritte es un tipo lúcido e inteligente. se inventa una forma de concebir la publicidad de dos o tres décadas posteriores y los video-clip´s de la mtv. y el invento ya dura durante décadas. creo que no hay nada en el horizonte aún

franco también duró décadas. no el de la estatua de la foto. el dirigente supremo de este país

un militar nato. de los de aquella época y de los de esta parte del mundo. entonces. los obispos y los cardenales le tenían mucho respeto y le hacían entrar bajo palio en las iglesias y catedrales. lo del palio es una especie de toldo adornado que se utiliza, que yo sepa, para cubrir los pasos de la virgen en semana santa. era muy creyente, a su forma, y usufractaba una reliquia de una santa. el brazo incorrupto de santa teresa de jesús, del que en general no se separaba. aunque al brazo incorrupto en alguna ocasión se le hizo recorrer españa sobre un coche con gran éxito de publico. por torrelavega pasó

estaba firmemente convencido de que había una conspiración judeo-masónica contra él. de tanto repetirlo prácticamente todo el país, éste, lo admitía como cierto. hasta que no se murió no se cayó en la cuenta de que judíos no había, que los habían expulsado los reyes católicos siglos antes y que masones era algo soñado

franco quiso ser marino, pero fue rechazado. entonces acabó en la academia militar de zaragoza donde sus compañeros le pusieron el mote de franquito por su voz aflautada. llegó a ser un militar muy respetado. en los años cuarenta había un comic para los niños que se llamaba "flechas y pelayos" y aparecieron varios relatos ilustrados sobre anécdotas gloriosas de franco. en una de ellas se narra como hizo fusilar a un legionario porque se negaba a comer los garbanzos de su rancho

fundó la legión junto a un arrojado militar llamado millán astrain, que más o menos tenía medio cuerpo, perdida la otra mitad en valerosas actividades de campaña contra los insurrectos moros. millán, durante la guerra civil, participó en un acto en la universidad de salamanca, de la que era rector unamuno. unamuno, que se había declarado a favor de los insurrectos contra la república, fue crítico con la forma en que estaba llevando las cosa el bando derechista y acabó su discurso con la frase "venceréis, pero no convenceréis". es célebre la respuesta de millán que gritó, ante la frase de unamuno: "¡viva la muerte!, ¡abajo la inteligencia!"

momentos brillantes de la epopeya de un país...

lo decisivo

"uno entregaba el cuchillo al otro por encima de la cabeza de K, y el último se lo devolvía al primero. K sabía que su deber hubiera consistido en coger el cuchillo cuando pasaba de mano en mano sobre su cabeza y clavárselo. Pero no lo hizo; en vez de eso, giró el cuello, aún libre, y miró alrededor. No podía satisfacer todas las exigencias, quitarle todo el trabajo a la organización; la responsabilidad por ese último error la soportaba el que le había privado de las fuerzas necesarias para llevar a cabo esa última acción. Su mirada recayó en el último piso de la casa que lindaba con la cantera. Del mismo modo en que una luz parpadea, así se abrieron las dos hojas de una ventana. Un hombre, débil y delgado por la altura y la lejanía, se asomó con un impulso y extendió los brazos hacia afuera. ¿Quién era? ¿Un amigo? ¿Un buen hombre? ¿Alguien que participaba? ¿Alguien que quería ayudar? ¿Era sólo una persona? ¿Eran todos? ¿Era ayuda? ¿Había objeciones que se habían olvidado? Seguro que las había. La lógica es inalterable, pero no puede resistir a un hombre que quiere vivir. ¿Dónde estaba el juez al que nunca había visto?
¿Dónde estaba el tribunal supremo ante el que nunca había comparecido? Levantó las manos y estiró todos los dedos.

Pero las manos de uno de los hombres aferraban ya su garganta, mientras que el otro le clavaba el cuchillo en el corazón, retorciéndolo dos veces. Con ojos vidriosos aún pudo ver cómo, ante él, los dos hombres, mejilla con mejilla, observaban la decisivo.


––¡Como a un perro! ––dijo él: era como si la vergüenza debiera sobrevivirle."


el proceso. f. kafka

detenido

"- Usted está detenido

- Pero ¿cómo puedo estar detenido, y de esta manera?

- Ya empieza usted de nuevo ––dijo el vigilante, e introdujo un trozo de pan en el tarro de la miel––. No respondemos a ese tipo de preguntas.

- Pues deberán responderlas. Aquí están mis documentos de identidad, muéstrenme ahora los suyos y, ante todo, la orden de detención.

-¡Cielo santo! ––dijo el vigilante––. Que no se pueda adaptar a su situación actual, y que
parezca querer dedicarse a irritarnos inútilmente, a nosotros, que probablemente somos los que ahora estamos más próximos a usted entre todos los hombres.

Así es, créalo ––dijo Franz, que no se llevó la taza a los labios, sino que dirigió a K una
larga mirada, probablemente sin importancia, pero incomprensible. K incurrió sin quererlo en un intercambio de miradas con Franz, pero agitó sus papeles y dijo:

- Aquí están mis documentos de identidad.

- ¿Y qué nos importan a nosotros? ––gritó ahora el vigilante más alto––. Se está
comportando como un niño. ¿Qué quiere usted? ¿Acaso pretende al hablar con nosotros
sobre documentos de identidad y sobre órdenes de detención que su maldito proceso acabe pronto? Somos empleados subalternos, apenas comprendemos algo sobre papeles de identidad, no tenemos nada que ver con su asunto, excepto nuestra tarea de vigilarle diez horas todos los días, y por eso nos pagan. Eso es todo lo que somos. No obstante, somos capaces de comprender que las instancias superiores, a cuyo servicio estamos, antes de disponer una detención como ésta se han informado a fondo sobre los motivos de la detención y sobre la persona del detenido. No hay ningún error. El organismo para el que trabajamos, por lo que conozco de él, y sólo conozco los rangos más inferiores, no se dedica a buscar la culpa en la población, sino que, como está establecido en la ley, se ve atraído por la culpa y nos envía a nosotros, a los vigilantes. Eso es ley. ¿Dónde puede cometerse aquí un error?

- No conozco esa ley––dijo K.

- Pues peor para usted––dijo el vigilante.

- Sólo existe en sus cabezas ––dijo K, que quería penetrar en los pensamientos de los vigilantes, de algún modo inclinarlos a su favor o ir ganando terreno. Pero el vigilante se
limitó a decir:

- Ya sentirá sus efectos.

Franz se inmiscuyó en la conversación y dijo:

- Mira, Willem, admite que no conoce la ley y, al mismo tiempo, afirma que es inocente.

- Tienes razón, pero no se puede conseguir que comprenda nada ––dijo el otro"


el proceso. f. kafka

¿es usted inocente?

"––¿Es usted inocente? ––preguntó.

––Sí ––dijo K––. La respuesta a esta pregunta le causó alegría, especialmente porque la
respondió ante un particular, es decir sin asumir responsabilidad alguna. Nadie hasta ese
momento le había preguntado de un modo tan directo. Para disfrutar de esa alegría, añadió:

––Soy completamente inocente.

––Bien ––dijo el pintor, bajó la cabeza y pareció reflexionar. De repente subió la cabeza y dijo:

––Si usted es inocente, entonces el caso es muy fácil.

La mirada de K se nubló, ese supuesto hombre de confianza del tribunal hablaba como un niño ignorante.

––Mi inocencia no simplifica el caso ––dijo K, que, a pesar de todo, tuvo que reír,
sacudiendo lentamente la cabeza––. Todo depende de muchos detalles, en los que el tribunal se pierde. Al final, sin embargo, descubre un comportamiento culpable donde originariamente no había nada.

––Sí, cierto, cierto ––dijo el pintor, como si K estorbase innecesariamente el curso de sus
pensamientos––. Pero usted es inocente.

––Bueno, sí––dijo K

––Eso es lo principal––dijo el pintor.

No había manera de influir en él con argumentos en contra; a pesar de su resolución, K no sabía si hablaba así por convicción o por indiferencia. K quiso comprobarlo, así que dijo:

––Usted conoce este mundo judicial mucho mejor que yo, yo no sé más que lo que he
oído aquí y allá, aunque lo oído procedía de personas muy distintas. Todos coinciden en que no se acusa a nadie a la ligera y que el tribunal, cuando acusa a alguien, está convencido de la culpa del acusado y que es muy difícil hacer que abandone ese convencimiento.

––¿Difícil? ––preguntó el pintor, y elevó una mano––. Nunca se le puede disuadir. Si
pintase a todos los jueces aquí en la pared, uno al lado del otro, y usted se defendiese ante ellos, tendría más éxito que ante un tribunal real.

... ...

––He olvidado preguntarle al principio qué tipo de absolución prefiere. Hay tres
posibilidades, la absolución real, la absolución aparente y la prórroga indefinida. La
absolución real es, naturalmente, la mejor, pero no tengo ninguna influencia para lograr esa solución. Aquí decide, con toda probabilidad, la inocencia del acusado. Como usted es
inocente, podría confiar en alcanzarla, pero entonces no necesitaría ni mi ayuda ni la de
cualquier otro.

Esta gama de posibilidades desconcertó al principio a K, luego dijo también en voz baja,
como había hablado el pintor:

––Creo que se contradice.

––Por qué? ––preguntó el pintor con actitud paciente, y se reclinó sonriente.

Esa sonrisa despertó en K la impresión de que no se proponía cubrir contradicciones en
las palabras del pintor, sino en el mismo procedimiento judicial. No obstante, continuó:

––Hace poco comentó que el tribunal es inaccesible para todo tipo de argumentación,
después ha limitado la validez de ese principio al tribunal oficial y ahora dice, incluso, que el inocente no necesita ayuda alguna ante el tribunal. Ahí se produce una contradicción.
Además, antes ha dicho que se puede influir personalmente en los jueces, pero ahora pone en duda que se pueda llegar a la absolución real, como usted la llama, mediante una influencia personal. Ahí se incurre en una segunda contradicción.

... ...

––¿Cómo denominó las otras dos posibilidades?

Ya había olvidado las expresiones que el pintor había empleado.

––La absolución aparente y la prórroga indefinida ––dijo el pintor––. Usted elige. Ambas
se pueden lograr con mi ayuda, naturalmente no sin esfuerzo, la diferencia en este sentido radica en que la absolución aparente requiere un esfuerzo intermitente y concentrado, mientras que la prórroga, uno más débil, pero continuado. Bien, comencemos por la absolución aparente. Si eligiese ésta, escribiré en un papel una confirmación de su inocencia. El texto para una confirmación así lo he heredado de mi padre y resulta irrefutable. Con esa confirmación hago una ronda con los jueces que conozco. Por ejemplo, comienzo hoy por la noche con el juez al que estoy pintando, cuando venga a la sesión. Le presento la confirmación, le aclaro que usted es inocente y me hago garante de su inocencia. Pero no se trata de una garantía superficial o ficticia, sino real y vinculante.

En la mirada del pintor había un aire de reproche por el hecho de que K le cargase con esa responsabilidad.

––Sería muy amable de su parte ––dijo K––. ¿Y el juez, en el caso de que le creyera,
tampoco me absolvería realmente?"

f kafka

el proceso

"mírame y se color"



"––¡Josef K!

K se detuvo y miró al suelo. Aún era libre, podía seguir y escapar por una de las pequeñas y oscuras puertas de madera, que no estaban lejos. Pero eso significaría o que no había entendido o que había entendido pero no quería hacer ningún caso. Si se daba la vuelta, se tendría que quedar, pues habría confesado tácitamente que había comprendido muy bien su nombre y que quería obedecer. Si el sacerdote hubiese gritado de nuevo, K habría proseguido su camino, pero como todo permaneció en silencio, volvió un poco la cabeza, pues quería ver qué hacía el sacerdote en ese momento. Se le veía tranquilo en el púlpito, se podía advertir que había notado el giro de cabeza de K. Hubiera sido un juego infantil si K no se hubiese dado la vuelta por completo. Así lo hizo, y el sacerdote le llamó con una señal de la mano. Como ya todo ocurría abiertamente, avanzó ––lo hizo en parte por curiosidad y en parte para tener la oportunidad de acortar su estancia allí–– con pasos largos y ligeros hasta el púlpito. Se paró ante los bancos, pero al sacerdote le parecía que la distancia era aún
demasiado grande. Estiró la mano y señaló con el dedo índice un asiento al pie del púlpito.
K siguió su indicación y, al sentarse, tuvo que mantener la cabeza inclinada hacia atrás para poder ver al sacerdote.

––Tú eres Josef K ––dijo el sacerdote, y apoyó una mano en el pretil con un movimiento
incierto.

––Sí ––dijo K. Pensó cómo en otros tiempos había pronunciado su nombre con entera
libertad, pero ahora suponía una carga para él, también ahora conocía su nombre gente a la que veía por primera vez. Qué bello era que le presentaran y luego conocer a la gente.

––Estás acusado ––dijo el sacerdote en voz baja.

––Sí ––dijo K––, ya me lo han comunicado.

––Entonces tú eres al que busco ––dijo el sacerdote––. Yo soy el capellán de la prisión.

––¡Ah, ya! ––dijo K.

––He hecho que te trajeran aquí para hablar contigo ––dijo el sacerdote.

––No lo sabía ––dijo K––. He venido para mostrarle la catedral a un italiano.

––Deja lo accesorio ––dijo el sacerdote––. ¿Qué sostienes en la mano? ¿Un libro de
oraciones?

––No ––respondió K––, es un folleto con los monumentos históricos de la ciudad.

––Déjalo a un lado ––dijo el sacerdote.

K lo arrojó con tal fuerza que se rompió y un trozo con las páginas dobladas se deslizó por el suelo.

––¿Sabes que tu proceso va mal? ––preguntó el sacerdote.

––También a mí me lo parece ––dijo K––. Me he esforzado todo lo que he podido, pero
hasta ahora sin éxito. Además, aún no he concluido mi primer escrito judicial.

––¿Cómo te imaginas el final? ––preguntó el sacerdote.

Al principio pensé que terminaría bien ––dijo K––, ahora hay veces que hasta yo mismo lo dudo. No sé cómo terminará. ¿Lo sabes tú?

––No ––dijo el sacerdote––, pero temo que terminará mal. Te consideran culpable. Tu
proceso probablemente no pasará de un tribunal inferior. Tu culpa, al menos
provisionalmente, se considera probada.

––Pero yo no soy culpable ––dijo K––. Es un error. ¿Cómo puede ser un hombre
culpable, así, sin más? Todos somos seres humanos, tanto el uno como el otro.

––Eso es cierto ––dijo el sacerdote––, pero así suelen hablar los culpables.

––¿Tienes algún prejuicio contra mí? ––preguntó K.

––No tengo ningún prejuicio contra ti ––dijo el sacerdote.

––Te lo agradezco ––dijo K––. Todos los demás que participan en mi proceso tienen un
prejuicio contra mí. Ellos se lo inspiran también a los que no participan en él. Mi posición es cada vez más difícil.

––Interpretas mal los hechos ––dijo el sacerdote––, la sentencia no se pronuncia de una vez, el procedimiento mismo se va convirtiendo lentamente en sentencia"


el proceso

f. kafka

cosas interesantes

"mírame y se color"



arco 2008

"en cierta ocasión el señor k le dijo a un interlocutor:

- perdone, pero no puedo continuar esta conversación con usted

- ¿y eso?, ¿por qué razón?

- verá; en su presencia no soy capaz de decir nada interesante

- ¡oh!, no se preocupe, a mí me da lo mismo

- estoy seguro; pero a mí no"

bertolt brecht







¡¡tiempos aquellos en que se podían decir cosas interesantes!!

arte y sociedad

"mírame y se color"


arco 2008

"a veces se diría que,como en costura, de pronto se ha decidido que el vestido-saco o la idea-saco es lo que actualmente faltaba en el mundo. e, inmediatamente, si uno es incapaz de apreciar tales "novedades", hace el papel de campesino sin evolucionar

eso he debido parecerle a R. B. que vino a verme y se puso, sin duda en mi honor, una especie de camisón de color pastel como para vomitar. además, encontraba muy defendible la siguiente idea-saco: ¡que ya era hora de que las autoridades reconociesen "mi valía artística" concediéndome el título de barón! si me llegase a faltar mi "self-defense" acabaría completamente derrotado"...

rené magritte



esta foto la hice en arco, pero no estaba en arco. se trata de unos pirulos que hay en la glorieta frente a la entrada principal con los colores de la bandera patria y una chica de un anuncio de movistar en un autobús (las vallas y la decoración de vehículos se hace con plotter). como empecé hablando de peluquería (por cierto que a la vez que arco se celebraban otras ferias; entre ellas una de... peluquería) me he decidido a hacer un poco de maquillaje a la chica y éste es el resultado

cosas así hay en arco y digo yo que por qué no me compran la foto los de movistar para su fundación benéfica y de paso me transforman en artista

muchas veces me acuerdo de una viñeta de uno de los mejores filósofos patrios, chumy chumez: en ella se ve a un señor que se lamenta: "soy un fracasado y un don nadie; todo el mundo se corrompe menos yo" y el niño que está en brazos de la señora dice: "papá es tonto"

lo mío es mucho peor. nadie quiere corromperme, ¿hay mayor fracaso?

señores de movistar, corrómpanme, ¡coño! presenten ésta mi obra en un plotter de grandes dimensiones en un gran stand todo blanquito. estoy dispuesto a sostener a pies juntillas que esto es arte




ayer, trasteando por gogle , me encontré con un blog que hablaba de arco 2007 y calificaba la feria de narco, por su contenido y por sus precios. supongo que cuando esta crítica sea un clamor, más que un grito en el desierto, comenzará algo nuevo en el arte

mientras tanto creo que la crítica es excesiva, pues no ha de pedírsele al arte más que a la sociedad






¿o sí?

mujer arte

"mírame y se color"


arco 2008


desde hace días pensaba que en la serie más o menos ilógica que estoy haciendo sobre arco, hoy tocaba hablar de la mujer y el arte actual

pero llegado el momento resulta que hoy no me apetece escribir sobre lo obvio y pongo la foto y no digo nada

solo decir que lo que me impulsó como un resorte a hacer esta foto fueron los zapatos de la chica. me parecen muy artísticos. muy arco


y aclarar para las mal pensadas que mi opinión es que la verdadera conmoción del arte probablemente vendrá de la mano de mujeres. pero no todavía. la igualdad e independencia de la mujer está por llegar. por ahora hemos llegado a que las mujeres digan tacos, se rasquen los cojones y escupan de medio lado como los hombres. pero eso no es la emancipación

el vacío

"mírame y se color"



arco 2008

esta pieza está curiosa. recuerda un poco el tema de magritte del cuadro que se confunde con la realidad e incluso va un paso más allá al sustituir el lienzo por un espejo. así el espectador se ve impelido a buscar en el reflejo para ver la parte frontal de la figurilla, encontrándose con el propio reflejo

el fotógrafo cuando ve la composición lo que hace es buscar el ángulo y espe... ¡ya!... la composición produce una concatenación implacable de comportamientos. creo que como múltiple tendría un gran éxito en la tienda del museo. es ingeniosa y con contenidos intelectuales, pero se me hace un poco pobre para ser una de las piezas que representan el arte actual. sí; el arte actual se me hace un poco pobre

en una feria como arco hay muchas piezas que se diferencian poco de otras que venden en los bazares de muebles tailandeses. la diferencia esencial es el precio. una pieza así vale en tailandia 3 euros, pasa a valer 300 en el bazar thai de la esquina y 12.000 en la galería. la diferencia de precio se debe a una cuestión espacial

en tailandia la pieza se amontona junto a montones de otras piezas; en la tienda de la esquina está colocada de forma más destacada y ya no está amontonada y a su alrededor solo hay unas cuantas velas; en la galería está dispuesta de forma aislada en un gran espacio que representa el vacío

fotocopias

"mírame y se color"


arco 2008

la obra de la izquierda está hecha con pigmentos. cualquiera que haya visto pigmentos habrá visto que los colores de ellos son impresionantes, de los que por sí solos invitan a soñar

el caso es que esta obra está hecha con pigmentos, luego fotografiados y luego impresos en un plotter, el rey del arte moderno. emperador diría. creo que la mitad o más de las obras de arco eran plotter

ya he hablado por aquí, no tengo más remedio que repetirme, que una de las cosas más fascinantes que el óleo aporta es que, como la naturaleza, tiene unos colores imposibles de reproducir por cualquier medio. la fotografía es un medio pobre para la reproducción del color, tiene una gama limitada. y más limitada aún es la gama de cualquier medio de impresión de fotografías, y, recuerdo lo que dije, limitadísima es la gama de la televisión

el arte actual (sé que tengo que decir parte, pero me temo que autores como barceló estén finiquitando una era del arte) se pasa por el forro las limitaciones y ofrece un condimento industrial de pigmentos fotografiados y aumentados, para así poder ofrecer un simulacro de textura

supongo que el plotter tiene cuerda para rato y esto está empezando. pero a mi me parece un arte como de baratillo; me recuerda cuando las galerías de niu york se llenaban de fotocopias y era una fiesta




sobre todo para rank xerox

lo que no interesa

"mírame y se color"


arco 2008


hay cosas que, definitivamente, no interesan. por ejemplo joan miró o francis picabia

cuando me encontré con un cuadro de miró decidí esperar unos minutos por ver si lograba hacer una foto con alguien interesándose por el. a nadie interesó así que tuve que optar por adaptarme a la realidad y aprovechar que estaba en un lugar de paso para hacer una foto del cuadro con la gente "pasando" (aquí se me ocurren por lo menos tres sentidos para la palabra)

igual me sucedió con picabia, que tuve que aprovechar "lo" que pasaba. con dominguez tuve peor suerte. había varias obras en un rincón, pero el rincón no era de paso. no hubo manera de hacer una foto

... y con otros...


hay cosas que definitivamente no interesan. bueno en la vida cosas definitivas solo hay una. digamos que tendrá que pasar un lapso de tiempo antes de...

lo que es seguro que en arco 2009 tampoco van a interesar

fotografiar en arco

"mírame y se color"


arco 2008

esto siempre funciona y más si está justo a la entrada de la feria. en una feria de arte y en cualquier lugar en el que haya público suficiente y más funciona cuanto más pop-ular sea el personal. prueba a poner estas piezas a la entrada de un estadio y verás.... será parecido pero con mucho más ruido. pero este tipo de cosas siempre plantean la misma duda: el arte, ¿es esto?

comentaba ayer que este año hay pocos órganos sexuales. que yo haya visto esta es la única obra del género. y sangre solo vi en una serie de fotografías en blanco y negro, ¡con la sangre roja!. un derroche de creatividad y de imaginación

claro que no hice un recorrido exhaustivo de la feria. yo iba a hacer fotos y me limité a un paseo absolutamente desorientado como un sabueso en busca del hueso visual

una de las cosas más agradables de un evento así es que la gente es muy educada y el que no lo es finge serlo. eso siempre es de agradecer, aunque en ocasiones también puede llegar a ser un problema. resulta que en unas cuantas ocasiones se me abortaron fotos porque las personas que contemplaban algo se apartaban pensando que molestaban para la foto e incluso me pedían disculpas, cuando resulta que la foto ¡eran ellos!

acostumbrado a fotografiar en espacios en los que hay turistas, este comportamiento del público resulta insólito. en los lugares en que hay turistas en cuanto ven un fotógrafo se ponen justo delante, porque un turista es una persona sagaz y sabe que donde hay un fotógrafo es que hay algo de interés y como le da igual estar en un sitio que en otro, pues mejor colocarse en el punto interesante, ¿o no?, con sus disfraces de turista, su botellín de agua y su bolsa de plástico...

un placer estar en un sitio aglomerado de público en el que se imponga la educación. lo valoras especialmente si esa misma noche te tomas una copa en mi pueblo, por ejemplo, y te preguntas cómo tan poca gente puede hacer tanto ruido y ser, en general, tan zafia

este año me ha gustado arco. este año iba por hacer fotos

muchas mujeres

"mírame y se color"


ayer estuve en arco

me ha gustado más que la última vez. este año no había el montón de pseudo-estatuas a la puerta de los stands que parecen los cocineros de plástico que ponen a las puertas de los restaurantes

también parece que se ha pasado el furor chatarrero por amontonar tele-visiones, ratones de ordenador y etcéteras viejos, y las instalaciones en general. pocas tele-visiones. tal vez se esté comprendiendo ya que intentar asociar la tele-visión al arte es como querer encontrar en la hamburguesa refinamientos culinarios. muchas fotos, cada día más, y ninguna con un interés que vaya más allá de sus grandes tamaños. pocos órganos sexuales y poca sangre. se imponen las artes decorativas

antes las niñas querían ser peluqueras. ahora quieren ser artistas


muchas mujeres...

niebla

"mírame y se color"


me gusta la niebla por la noche


...y conducir a su través


determinadas músicas adquieren otra dimensión. por ejemplo la bossa nova

por ejemplo stan getz

la libertad

"mírame y se color"

esta imagen da un poco idea de libertad

la realidad es que el potro está amarrado en corto y trota porque hay un perrillo ladrándole que se ve en la foto siguiente que disparé. tuve suerte y entre algunas hierbas y el propio caballo que además tapa la cuerda con la que está amarrado conseguí una foto de un animal amarrado que ofrece una imagen de la libertad

¡qué falso!, ¿no?

y es que una imagen nunca es la realidad. "esto no es una pipa" escribe magritte en grandes caracteres debajo de una pipa pintada

imagen, da nombre a imaginación que hace referencia a cosa distinta de la realidad

la foto es de hace un tiempo. es una diapositiva. todavía estaba empezando tímidamente la producción de realidad virtual. hoy la realidad virtual hace estúpido y anacrónico el comentario del perrillo, la cuerda y el que esté amarrado el caballo de la libertad

este ya es un mundo virtual y, diga lo que haya dicho magritte, si debajo de una imagen de la felicidad pone un rótulo que pone "esto es la felicidad" es que es la felicidad




este ya es un mundo feliz ¿no ves el rótulo?

para hacer un poema

"mírame y se color"



para hacer un poema...

"Coja un periódico.
Coja unas tijeras.
Escoja en el periódico un artículo de la longitud que cuenta darle a su poema.
Recorte el artículo.
Recorte en seguida con cuidado cada una de las palabras que forman el artículo y métalas en una bolsa.
Agítela suavemente.
Ahora saque cada recorte uno tras otro.
Copie concienzudamente
en el orden en que hayan salido de la bolsa.
El poema se parecerá a usted.
Y es usted un escritor infinitamente original y de una sensibilidad hechizante, aunque incomprendida del vulgo."

tristan tzara



...o es usted un genial artista del p.o.p. ...




...cantautor en acústico

"mírame y se color"

"mírame y se color"

"el instante decisivo del desarrollo humano es continuo. por ello los movimientos revolucionarios que declaran la nulidad de todo lo acaecido con anterioridad tienen razón, pues todavía no ha ocurrido nada"

franz kafka


"Cómo me volví encantador, simpático y delicioso

Duermo muy tarde. Me suicido en un 65%.
La vida me sale muy barata, no es para mí sino un 30%. Mi vida tiene 30% de vida. Le faltan brazos, unos bramantes y algunos botones. Un 5% lo consagro a un estado de estupor semi-lúcido acompañado de crepitaciones anémicas. Ese 5% se llama DADÁ. O sea que la vida es barata. La muerte es un poco ma´s cara. Pero la vida es encantadora y también la muerte es encantadora.
Hace unos días estaba yo en una reunión de imbéciles. Había mucha gente. Todo el mundo era encantador. Tristan Tzara, un personaje pequeño, idiota e insignificante, daba una conferencia sobre el arte de volverse encantador. Por lo demás él era encantador. Todo el mundo es encantador. E ingenioso. ¿Acaso no es delicioso? Por lo demás, todo el mundo es delicioso. 9 grados bajo cero. Es encantador, ¿verdad? NO, no es encantador. Dios no está a la altura. Ni siquiera está en la Guía Telefónica. Pero de todos modos es encantador.
Los embajadores, los poetas, los condes, los príncipes, los músicos, los periodistas, los actores, los escritores, los diplomáticos, los directores, los costureros, los socialistas, las princesas y las baronesas, son encantadores.
Todos ustedes son encantadores, muy agudos, ingeniosos y deliciosos.
Tristan Taza les dice: quisiera hacer otra cosa, pero prefiere seguir siendo un idiota, un farsante y un bromista.
Sean sinceros por un instante: lo que les acabo de decir ¿es encantador o idiota?
Hay personas (periodistas, abogados, amateurs, filósofos) que inclusive consideran los negocios, los matrimonios, las visitas, las guerras, los congresos diversos, las sociedades anónimas, la política, los accidentes, los bailes, las crisis económicas, las crisis nerviosas, como variaciones de dadá. Como no soy imperialista, no comparto su opinión; más bien creo que dadá es una divinidad de segundo orden, a la que hay que colocar simplemente al lado de las otras formas del nuevo mecanismo de religiones de interregno.
La simplicidad ¿es simple o es dadá?
Me parezco bastante simpático."

tristan tzara

las puertas de la ley

las puertas de la ley

"Ante la Ley hay un guardián. Hasta ese guardián llega un campesino y le ruega que le permita entrar a la Ley. Pero el guardián responde que en ese momento no le puede franquear el acceso. El hombre reflexiona y luego pregunta si es que podrá entrar más tarde. —Es posible —dice el guardián—, pero ahora, no.
Las puertas de la Ley están abiertas, como siempre, y el guardián se ha hecho a un lado, de modo que el hombre se inclina para atisbar el interior. Cuando el guardián lo advierte, ríe y dice: —Si tanto te atrae, intenta entrar a pesar de mi prohibición. Pero recuerda esto: yo soy poderoso. Y yo soy sólo el último de los guardianes. De sala en sala irás encontrando guardianes cada vez más poderosos. Ni siquiera yo puedo soportar la sola vista del tercero. El campesino no había previsto semejantes dificultades. Después de todo, la Ley debería ser accesible a todos y en todo momento, piensa. Pero cuando mira con más detenimiento al guardián, con su largo abrigo de pieles, su gran nariz puntiaguda, la larga y negra barba de tártaro, se decide a esperar hasta que él le conceda el permiso para entrar. El guardián le da un banquillo y le permite sentarse al lado de la puerta. Allí permanece el hombre días y años. Muchas veces intenta entrar e importuna al guardián con sus ruegos. El guardián le formula, con frecuencia, pequeños interrogatorios. Le pregunta acerca de su terruño y de muchas otras cosas; pero son preguntas indiferentes, como las de los grandes señores, y al final le repite siempre que aún no lo puede dejar entrar. El hombre, que estaba bien provisto para el viaje, invierte todo —hasta lo más valioso— en sobornar al guardián. Este acepta todo, pero siempre repite lo mismo:

—Lo acepto para que no creas que has omitido algún esfuerzo.

Durante todos esos años, el hombre observa ininterrumpidamente al guardián. Olvida a todos los demás guardianes y aquél le parece ser el único obstáculo que se opone a su acceso a la Ley. Durante los primeros años maldice su suerte en voz alta, sin reparar en nada; cuando envejece, ya sólo murmura como para sí. Se vuelve pueril, y como en esos años que ha consagrado al estudio del guardián ha llegado a conocer hasta las pulgas de su cuello de pieles, también suplica a las pulgas que lo ayuden a persuadir al guardián. Finalmente su vista se debilita y ya no sabe si en la realidad está oscureciendo a su alrededor o si lo engañan los ojos. Pero en aquellas penumbras descubre un resplandor inextinguible que emerge de las puertas de la Ley. Ya no le resta mucha vida. Antes de morir resume todas las experiencias de aquellos años en una pregunta, que nunca había formulado al guardián. Le hace una seña para que se aproxime, pues su cuerpo rígido ya no le permite incorporarse. El guardián se ve obligado a inclinarse mucho, porque las diferencias de estatura se han acentuado señaladamente con el tiempo, en desmedro del campesino.

—¿Qué quieres saber ahora? –pregunta el guardián—. Eres insaciable.

—Todos buscan la Ley –dice el hombre—. ¿Y cómo es que en todos los años que llevo aquí, nadie más que yo ha solicitado permiso para llegar a ella?

El guardián comprende que el hombre está a punto de expirar y le grita, para que sus oídos debilitados perciban las palabras. —Nadie más podía entrar por aquí, porque esta entrada estaba destinada a ti solamente.

Ahora cerraré. "

franz kafka

torrelavega contaminación

vaya, ¿que el mundo es post?

¡qué post, ni que ostias. aquí, en mi pueblo somos pre!

por ejemplo, nada de post-industrial. aquí somos pre-industriales, o lo que es lo mismo tenemos industrias pre-históricas. una de nuestras mejores industrias contamina salvajemente para producir celulosa que se vende en sitios como ¡china! . ¡imagínate!
otra de nuestras industrias produce, por el método más antiguo que existe, sosa, que implica una contaminación del aire y del agua con ¡mercurio!, que no se destruye y que acaba indefectiblemente en nuestras aguas, que acumulan el metal de los últimos cien años. ahora se hacen estudios para un pre-estudio de un pre-proyecto de un proyecto de una pre-actuación pre-via a un plan de saneamiento del río y como una de las grandes conclusiones previas que han sacado es que es mejor no intentar limpiar los fondos porque facilitarían la dispersión de los contaminantes acumulados. los estudios continuarán, el saneamiento no llegará y la perdiz se mareará. será un blanco fácil

la fábrica de mercurio se llama solvay y mercurio, aparte del nombre del mineral más contaminante (entre otras cosas, el mercurio tiene un alto grado de posibilidades de acabar en la cadena trófica, ya que puede llegar a ser asimilado por los peces), mercurio es el nombre de un dios. el del comercio. así que los de solvay, haciendo honor a su dios, e invocando al espíritu del "desarrollo sostenible", que es su "espíritus sanctus", han colocado una central de carbón, o lo que sea que es esto que queman, para producir energía eléctrica y (según el ministerio) 163.000 toneladas de CO2 y 1.060 toneladas de NO2 cada año, entre otras lindezas (por cierto en la ficha del ministerio aparece que los empleados son un total de 0)

a los niños malos los reyes magos les traen carbón. sueñan los niños grandes y malos de solvay con trenes y trenes de carbón para quemar y entonces piden licencia para otra central y le ponen otro nombre para hacer lo mismo: "ciclo combinado". todo un disparate, pero como aquí nadie dice nada habrá que aprovechar ¿no?

los que no dicen nada son los de mi pueblo, que las autoridades sí que dicen. las autoridades han ido y han dicho que solvay sí es una empresa respetuosa con el medio ambiente, saltándose la realidad por el forro por que pueden, por que quieren y porque nadie dice nada, lo cuál quiere decir que no van a ahorrar esfuerzos para concederle a solvay su sueño de una nueva planta térmica ¡viva el progreso regresivo!, un invento local

pos-it

así que vivimos una época post-religiosa; la filosofía es post-moderna, al igual que el arte; nuestras casas, coches, ropas y teléfonos son de mucho post-inn y la economía es post-industrial

todo es post, que es lo mismo que decir que nada es

el vacío, que es primeramente vivido por los intelectuales, se adueña de la vida hasta llenarlo todo (¿puede el vacío llenar algo?). vivimos una época que no es nada, un simple post que es tanto como decir un paréntesis hasta ser algo

esta es la época pos-it, la mejor definición posible

una nota concisa, breve, sobre temas de intendencia, o de cosas "que tengo que hacer", que también es capaz de contener la creatividad y la alegría de vivir (bueno; no sé si esto es de coca-cola) con solo coger unos "te quiero" de la estantería de los tequieros y pegarlos en divertidas etiquetas por ahí. pos-it es nuestra vida, nuestra alegría y nuestro pensamiento: breve, conciso y práctico

y sobre todo fácil de despegar

camus

"¿puedo, señor, ofrecerle mis servicios sin arriesgarme a ser importuno? temo que no sepa usted hacerse entender del estimable gorila que preside los destinos de este establecimiento. no habla. en efecto, más que el holandés. a menos que me autorice usted a defender su causa, no adivinará que desea ginebra. vaya, me atrevo a esperar que ha comprendido ya; ese movimiento de cabeza debe significar que se rinde a mis argumentos. allá va: se apresura con sabia lentitud. tiene usted suerte, no ha gruñido. cuando no quiere servir, con un gruñido le basta; nadie insiste. ser rey de sus humores es el privilegio de los grandes animales. pero me retiro señor, satisfecho de haberle sido útil. muchas gracias; aceptaría si estuviera seguro de no hacerme pesado. es usted demasiado amable. en ese caso, instalaré mi vaso junto al suyo..."

albert camus


al fin es el principio. como en la nueva mesa he optado por la deconstrucción, no la filosófica, sino la gastronómica que no es época ésta para filosofías y he reinventado el revuelto no de cocina, sino de pensamientos (o de falta de ellos, si alguien quiere decirme...)

puedo llegar a hacerlo tan bien, que puedo hablar un rato sin decir nada. ¡nada más actual.! pero lo que quiero decir es que el párrafo que antecede es el primero de "la caída" de camus, obra a la que corresponden las citas de estos días. eso sí, desordenadas (qué coño "deconstruidas"). para entender a camus, el hombre, no el autor, bastan tres obras: "el extranjero", "la caída" y "el primer hombre": las tres tienen bastante de autobiográficas

la época de camus es un época privilegiada intelectualmente. en la europa salida de la segunda guerra mundial se asiste a la muerte de dios, si no su muerte el principio de su lenta agonía que durará el resto del siglo y esta agonía es paralela a la de la sociedad industrial

paulatinamente, pero sin pausa, hemos ido pasando de la sociedad industrial a la postindustrial. de la sociedad creyente a la sociedad del mercado. a la vez que han ido cerrando las fábricas, se han sustituido por hipermercados y la visita al hipermercado ha ido sustituyendo a la misa dominical

la historia, la de la religión imperante, ha durado 20 siglos y costado mares de sangre (las guerras se hacen en nombre de dios, no del diablo) y empieza a liquidarse, filosóficamente, tras la segunda guerra mundial. intelectualmente es una época brillante, que produce algunos de los mejores pensadores de la historia. ante el vacio, se debate...y de paso se va liquidando la filosofía. si no hay dios, no es necesaria

por fin este es un mundo perfecto y sabemos que de necesitar algo hay un escaparte próximo donde hay una amplia gama de lo que te va a hacer feliz. una feliz sociedad de propietarios. el anhelo de la humanidad. solo que sin dios, sin filosofías, sin pensamientos, con todo tan caro y el euromibor creciendo no puede evitarse una ligera sensación de desasosiego

ánimo. ya llegan los teléfonos de nueva generación. gigas y gigas de emepetreses, de youtubes, juegos en red y sin red, con menssenger y con de todo





¿soledad?







...ante todo no pienses...

amistad

"...¿no ha tenido nunca, súbitamente, necesidad de simpatía, de socorro, de amistad? sí, estoy seguro. por mi parte, he aprendido a contentarme con la simpatía. se la encuentra con más facilidad y, además, no compromete a nada. "cuente con mi simpatía" precede inmediatamente, en el discurso interior, a "y, ahora, pasemos a otra cosa". es un sentimiento del presidente del consejo: se obtiene a buen precio, después de las catástrofes. la amistad es menos simple. es pesada y dura de obtener; y, cuando se consigue, no hay medio de librarse de ella; hay que hacerle frente. sobre todo, no piense que sus amigos le telefoneen todas las tardes, como es su obligación, para saber si no es exactamente ésa la noche en que usted va a decidir suicidarse, o más, sencillamente, si no siente usted necesidad de compañía, si no se encuentra con ánimo de salir. no; ellos telefonean, pierda cuidado, el día en que usted no está solo o en que la vida es hermosa. en cuanto al suicidio, más bien le impulsarían a él, puesto que, según ellos, se debe usted a usted mismo. ¡el cielo nos libre, querido señor, de ser colocados demasiado altos por nuestros amigos! en cuanto a aquellos cuya misión es amarnos, quiero decir, parientes, allegados (¡qué expresión!), eso es otro cantar. siempre tienen la palabra precisa, pero siempre es la palabra que hiere; telefonean como se tira con carabina. y apuntan bien"

albert camus. la caída

la caída

"así que ejerzo en el "mexico-city", desde hace algún tiempo, mi útil profesión. consiste, ante todo, usted lo ha experimentado, en practicar la pública confesión,, lo más frecuentemente posible. me acuso de arriba abajo. no es difícil; ahora no me falla la memoria. pero cuidado; yo no me acuso groseramente, con golpes de pecho. no; navego ligeramente, multiplico los matices, también las digresiones; en fin adapto mi discurso al oyente, le incito a exagerar. mezclo lo que me concierne y lo que atañe a los demás. tomo los rasgos comunes, las experiencias que hemos padecido a la vez, las flaquezas que compartimos, el buen tono, el hombre del día, tal como lo condena, en mí y en los demás. con lo cual fabrico un retrato que es de todos y de nadie. una máscara, bastante parecida a las de carnaval, a la vez fieles y simplificadas, ante las cuales se dice: "ya lo encontré; éste es". cuando el retrato está acabado, como esta noche, lo enseño, lleno de desolación: "esto es lo que yo soy". la defensa ha terminado. pero, instantáneamente, este retrato que tiendo a mis contemporáneos se convierte en un espejo

cubierto de ceniza, arrancándome lentamente los cabellos, con la cara desgarrada por mis uñas, pero con la mirada penetrante, me presento a la humanidad entera, recapitulando mis vergüenzas, sin perder de vista el efecto que produzco, y diciendo: "yo era el último de los últimos". entonces, insensiblemente, paso en mi discurso del "yo" al "nosotros". al llegar a lo de "he aquí lo que somos", mi carrera ha terminado; puedo cantarles sus verdades. soy como ellos, desde luego; estamos en el mismo puchero. sin embargo, yo llevo una ventaja, la de saberlo, y eso me da derecho a hablar. estoy seguro de que usted la percibe. cuanto más me acuso, mayor derecho tengo a juzgarle. más aún: le provoco a que se juzgue usted mismo, lo que me alivia otro tanto. querido, somos extrañas, miserables criaturas, y, por poco que hurguemos en nuestras vidas, no nos faltarán ocasiones de asombrarnos y escandalizarnos de nosotros mismos. trate de hacerlo. no dude que escucharé su propia confesión fraternalmente

no se ría. sí, usted es un cliente difícil; lo vi desde el primer momento. pero llegará a ello, es inevitable. la mayoría son sentimentales, más que inteligentes: en seguida se les desorienta. para los inteligentes hay que tomarlo con calma. basta con explicarles el método a fondo. no lo olvidan, reflexionan. un día u otro, mitad por broma, mitad por desasosiego, se ponen a la faena. usted, usted no es tan solo inteligente; usted ha vivido. sin embargo confiese que hoy se siente menos satisfecho de usted mismo que hace cinco días. yo aguardaré desde ahora a que me escriba o a que vuelva. pues usted volverá, estoy seguro..."

la caída. albert camus

los esclavos

"¿deliciosa mansión, verdad? las dos cabezas que ve usted ahí son de esclavos negros. una inscripción. la casa pertenecía a un vendedor de esclavos. no; en aquel tiempo no se escondía el juego. tenían un cofre decían: "tengo casa propia, trafico en esclavos, vendo ébano." ¿se imagina hoy a alguien haciendo pública manifestación de que ejerce semejante profesión? ¡qué escándalo! oigo desde aquí a mis colegas parisienses. en esta cuestión son irreductibles; no titubearían en lanzar dos o tres manifiestos o quizá más. tras una reflexión, yo agregaría mi firma a la de ellos. ¿esclavitud? no, no; estamos en contra. que uno esté obligado a instalarse en su casa o en una fábrica, bueno: está dentro del orden de las cosas; pero pavonearse de ello es el colmo

sé muy bien que hay que dominar y ser servido; nadie puede pasarse sin lo uno o lo otro. todo hombre necesita esclavos, como aire puro. mandar es respirar; ¿no es usted de esa opinión? incluso los más desheredados llegan a respirar. el último de la escala social tiene un cónyuge, unos hijos. si es soltero, tiene un perro. lo esencial es, en definitiva, poder enfadarse sin que el otro tenga derecho a replicar: "no se contesta a un padre"; ¿conoce usted la fórmula? en cierto sentido es singular. ¿a quién se respondería en ese modo sino a aquel que se ama? pero desde otro respecto resulta convincente. es necesario que alguien diga la última palabra. si no, a toda razón se opondría otra; sería el cuento de nunca acabar. el poder, por el contrario, zanja todo. hemos invertido tiempo en ello, pero al fin hemos llegado a comprenderlo. por ejemplo, ya ha debido usted notarlo: nuestra vieja europa filosofa al fin con cordura. ya no decimos, como en tiempo de ingenuidad: "yo pienso así. ¿cuáles son sus objeciones?" nos hemos vuelto lúcidos. hemos reemplazado el diálogo por el comunicado. "esa es la verdad, decimos. puede seguir discutiéndola; eso no nos interesa. pero dentro de unos años vendrá la policía y le demostrará que tenemos razón" "


a. camus

encuadrar el momento

"para crear estas imágenes utilizamos la inteligencia, la imaginación y los conocimientos básicos. desde luego tenemos en las manos una cámara fotográfica, y esta cámara comporta limitaciones y tropieza con obstáculos: descubrir un lugar para hacer una foto, dar con un tema para fotografiar, etc. pero a veces estoy en una situación ideal en la que ocurren cosas a mi alrededor y me encuentro en un estado de felicidad perfecto. ¿qué me queda por hacer entonces? ¡encuadrar ese momento!"

carl de keyzer

nubes

y tú, ¿estás en las nubes?

corazón viajero

..."tengo que... esperar la inspiración: lo que imagino deliberadamente me da náuseas"...

rené magritte




la foto: "corazón viajero", nuevo disco ya a la venta

las perillas gustan porque son un detalle fino y elegante para un varón

¡ve usted?... yo, a veces, no me equivoco

cioran

he echado un vistazo en el google a la búsqueda "cioran" y viendo un poco por encima me he quedado asustado. yo debo estar leyendo a otro cioran, porque no entiendo en absoluto lo mismo que la peña

la obra de cioran está cargada de sentido del humor, ácido, extremo, lúcido. un poco mesiánico, teista, admirado e influido por la poesía mística española del siglo de oro (algunos de sus párrafos, de cioran, bien pudieran haber sido escritos por santa teresa de jesús)

cioran, como beckett, como camus, son la cumbre del sentimiento del absurdo, del vacío que sacude en europa a los intelectuales que viven la segunda guerra mundial

sus obras, de los tres, enigmáticas y extrañas, te envuelven en ese clima absurdo que explora kafka, cuando inicia una narración con un asunto disparatado. si aceptas la primera idea estás perdido porque el absurdo resultará de una "lógica" aplastante. comprenderás las dificultades que vas a tener cuando te conviertas en cucaracha



"grandes sentimientos, almas bellas, impulsos puros: si los veis atiborrar un libro, sabed que su insipidez es el precio que paga el autor por haber malgastado toda su crueldad en sus relaciones con los demás"

cioran

recuerdos

la realidad supera a la ficción



este bello rincón "goza" de unas aguas entre las más contaminadas del país


recuerdos:

"hubo un tiempo en el que me pareció ver alzarse en cada morada una horca de la que colgaba un cadáver. recorría las calles perseguido por innumerables ejecuciones; y mientras los instantes se desgranaban como ataúdes bostezantes, me deleitaba sobreviviendo a una ejecución universal en la horca

hubo otro tiempo en el que cada vez que me cruzaba con alguien esperaba una cuchillada en mi carne. ¡cuántas veces debí renacer tras la prueba imaginaria del puñal!

o también abrumado por la sensación de ser la última de las basuras, el veneno se convertía en mi único alimento, mientras la turbamulta de las criaturas, rumiando una dosis inagotable de hostia, ascendía al nivel de los ángeles y los santos, entre los que me infiltraba gracias a un descuido del altísimo: una piltrafa en medio del rebaño santificado

pero, por encima de estos pánicos, reinaba otro, del que me quería deshacer interrogando a los filósofos y a los poetas. no encontraba respuesta en sus razonamientos o sus cánticos. tal es así que un día me abalancé sobre un policía cualquiera: "agente, ¿usted me sabría decir si el mundo existe, si yo existo?"

estados de dependencia

"sin la idea del suicido me hubiera matado hace tiempo"...curioso cioran; capaz de dar la vuelta a las ideas y quedarse con...

se le considera un pensador; a mí me parece más bien un poeta. capaz de jugar ya no con las palabras, sino con el pensamiento. capaz de rimar en disonante las emociones más íntimas del ser humano

"¡cuánto desconcierta y cuánto deshonra existir! sólo me puedo soportar cuando la futilidad universal me parece tan aplastante que mi inutilidad aparece ante mis ojos como una hazaña suprema"

un tipo con un pensamiento violento. sus reflexiones son como puñetazos que intentan sacarte del marasmo; pero, son tan tuyas; tan de todos


estados de dependencia

"tenemos el estado de salud, registramos la más mínima variación de la temperatura: ¿hay humedad? ¿hace calor? tus nervios son como la ropa estrujada: ¿estás flácido, delicuescente, mohoso? te quedas rígido, un dolor sordo se apodera de tu cuerpo. no puedes dejar de sentir ese peso en el cerebro que acompaña a la inacción y al esfuerzo. las nubes y el cielo despejado, la niebla y la nitidez determinan de la misma forma los matices del cielo y de tus humores. el siroco y el cierzo te sugieren ideas asesinas, como si el viento transportase puñales; si no matas, el te matará; te atraviesa como mil cuchillos...nunca serás libre: la naturaleza sólo agudiza tus sentidos para hacerte su esclavo; tendrás que sentir sus cambios de humor y sus caprichos, sus estaciones -sus enfermedades-, como si debieras cargar con las faltas, con los pecados de su inconsciencia: los expías. es el terror del clima...

no hay nada peor,

salvo el terror de la miseria...la misma dependencia, pero con hombres en lugar de estaciones...dependes de cada uno de ellos: siempre la mano extendida, espiando sus movimientos y su grado de dureza. ¿vivir en la miseria sin vocación de mendigo es el destino más siniestro? ¡si, al menos, pudiéramos pedir limosna a una especie diferente! ¡humillarse ante estos monos, sonreír a estos macacos acicalados, venturosos, fatuos! ¡estar a la merced de estas caricaturas indignas de desprecio! la vergüenza de pedir, de pedir lo que sea, acrecienta los deseos de aniquilar este planeta, con todas sus jerarquías y todas las degradaciones que provocan. la sociedad no es un mal, es un desastre. nos mancillamos a cada momento: es un milagro que podamos vivir respirando este aire. cuando la contemplamos, entre la rabia y la indiferencia, se nos hace inexplicable que nadie haya podido derribar su edificio, que nadie haya tenido hasta ahora ánimos sublimes, desesperados y decentes para no dejar piedra sobre piedra y para borrar sus huellas"

las abarcas desiertas

el otro post que iba a poner esta navidad era éste. hoy ha llovido un poco. poco para hacer la foto que necesitaba. he echo ésta hace una hora
me hace ilusión ponerla ya. las maravillas del mundo digital...el post era para la semana que viene


LAS ABARCAS DESIERTAS

" Por el cinco de enero,
cada enero ponía
mi calzado cabrero
a la ventana fría.

Y encontraba los días,
que derriban las puertas,
mis abarcas vacías,
mis abarcas desiertas.

Nunca tuve zapatos,
ni trajes, ni palabras:
siempre tuve regatos,
siempre penas y cabras.

Me vistió la pobreza,
me lamió el cuerpo el río,
y del pie a la cabeza
pasto fui del rocío.

Por el cinco de enero,
para el seis, yo quería
que fuera el mundo entero
una juguetería.

Y al andar la alborada
removiendo las huertas,
mis abarcas sin nada,
mis abarcas desiertas.

Ningún rey coronado
tuvo pie, tuvo gana
para ver el calzado
de mi pobre ventana.

Toda la gente de trono,
toda gente de botas
se rió con encono
de mis abarcas rotas.

Rabié de llanto, hasta
cubrir de sal mi piel,
por un mundo de pasta
y un mundo de miel.

Por el cinco de enero,
de la majada mía
mi calzado cabrero
a la escarcha salía.

Y hacia el seis, mis miradas
hallaban en sus puertas
mis abarcas heladas,
mis abarcas desiertas."

miguel hernández

la última del otoño

la última del otoño

no es la última foto que he hecho este otoño, sino la última foto que voy a poner de otoño por ahora. aunque quién sabe si, según cioran, "un pensador no tiene derecho a contradecirse más que la vida" puede que me contradiga y en cualquier momento caiga otra de otoño. claro que yo no soy un pensador y de mí no habló cioran

bueno. en ocasiones habló por mí. por ejemplo cuando escribió: "las calles desiertas en las grandes ciudades: da la impresión de que en cada casa hay alguien ahorcándose" me estaba copiando y con la lucidez que supone el darse cuenta de esto cuando no existía televisión, ni yo tube, ni messenger

en fin; es navidad y estas cosas tan entrañables: villancicos, turrón, farlopa, televisión, youtube y myspace unen mucho y son un vehículo de comunicación entre las personas. y el gran hermano, que en versión local me toca a mí más veces de las que quisiera. y es que como no sé nada de estas cosas no me sé el guión

y el psiquiatra de vacaciones. en eurodisney

aunque tengo que confesar que me siento más libre desde que se ha ido. ¿pues no se empeña en que tengo que tratar de comprender a los demás? y me lo explica y sólo me faltaba a mí acabar comprendiendo a una pandilla de frikies puestos de navidad. y compartir la cuerda

¿que no es otoño? siempre me lío

cioran surfer

¡este cioran!. ¡si hasta puede parecer un surfer! :


"cuando te laceran con fuerza las insatisfacciones de la vida, te pareces a un náufrago que huyera de la orilla del mar. terminas buscando sólo olas y nadando por la inmensidad de su rizada superficie"




lástima que los surfer´s no sepan o no quieran leer; ¡la de cosas que podrían encontrar para entretener esos momentos mirando al horizonte en la espera de la gran ola!

la locura

cioran; el gran fraseador:

"la locura es una inclinación de la razón por lo gris"






y + :

"¿qué es un artista? un hombre que todo lo sabe sin saberlo. ¿y un filósofo? un hombre que no sabe nada pero se da cuenta"

la soledad de dios

cioran; el gran fraseador:

"si dios colocara la frente en mi hombro, ¡qué bien estaríamos los dos así, solos y desconsolados! "



qué tipo, este cioran. ya he dicho por aquí que me gusta mirar detrás de las ideas, como quién mira detrás de las puertas, y en eso cioran es único. es, por ejemplo, el único que ha hablado de la soledad de dios

que yo sepa. claro que yo no sé tanto



"¿podré estrellar mis pensamientos contra mi propia sombra?"

+ cioran

el gran fraseador

cioran; el gran fraseador:

"¡ojalá pudieras pensar cuando se te encienden los pensamientos! ¿pero qué ideas podrían tomar cuerpo cuando del cerebro sale humo y chispas del corazón?"

el absurdo

cioran, el gran fraseador:

"el absurdo es el insomnio de un error"

invierno

el otoño nos lleva al invierno

o marido ideal

- ¡oiga!, me parece que le cuelga una idea...

- no; es un hilo de la gorra

- ¡ah!, ¡ya me parecía a mí!




"hay algunos hombres tan necios que si una sola idea aflorara a la superficie del cerebro, ésta se suicidaría aterrada de su soledad"

cioran

el autor y su obra

nueva (im)probable serie: el autor y su obra

esta foto: el ayudante de mi psiquiatra


y una cita, de hammett:

"nuestra primera parada fue en casa de un hombre llamado claude baker. era un hombre pálido, larguirucho y desgarbado, de cara angular, que llevaba unos tres o cuatro días sin afeitar. su mujer era probablemente más joven que él, pero parecía más vieja. tenía un aspecto cansado y desvaído, estaba delgada y acaso había sido bonita en otros tiempos. el mayor de sus seis hijos era una niña patizamba y pecosa de diez años; el más pequeño, un niño gordo y ruidoso de menos de un año. los que quedaban en medio eran chicos y chicas, y todos resfriados. salió la familia baker en pleno a recibirnos a la puerta de la casa"

como iba a sacar a su ayudante y lo iba a acompañar de este texto, me dio por preguntar al psiquiatra qué coño relación podían tener el texto y la foto (yo, a veces también pienso y me hago preguntas) y el psiquiatra me ha contestado: "¡para preguntas estoy yo!

esto es lo que puedo decir

repeticiones y ventanas

a veces pienso que lo mío no tiene arreglo. mi psiquiatra no lo piensa a veces, lo piensa de continuo; que lo mío no hay quien lo arregle

¿pues no puse la foto de ayer, pensando en poner otra foto hoy de la misma ventana como parte de una exposición de ventanas que hice en el 2004 y que se tituló "windows 2004"? pues resulta que revisando mis archivos me doy cuenta que dicha foto no formó parte de esta exposición y, además, que esa foto ya ha aparecido por este fotolog, casualidad, hablando de ventanas...

a mi psiquiatra le gusta repetirse, hasta el tedio me parece a mí. pero yo le tengo horror a las repeticiones por lo que hoy pongo una foto que no tiene nada que ver con la de ayer, aunque ayer dijera otra cosa

no me gustan las repeticiones, no. a mi psiquiatra le encantan. dice que eso que decía heráclito de éfeso que nadie se baña dos veces en el mismo río porque el río es y ya no es (el mismo) y que tú mismo eres y no eres (el mismo) son tonterías. y yo pienso que tiene razón (el psiquiatra). por lo menos en lo que respecta a sí mismo es absurdamente igual

y como estoy leyendo y releyendo a dashiell hammett, (a escondidas del psiquiatra, porque sabe que hammett me gusta más que él y los psiquiatras son muy celosos) no puedo dejar de hacer una cita, en este caso de "la maldición de los dain":

"-pues no cabe duda -me felicitó, cuando hube terminado- de que te has arreglado para liarlo y oscurecerlo todo inmejorablemente

-más oscuro se tiene que poner antes de aclararse -profeticé-"

bueno; dos citas:

"-pero ella no le quería, o no hay razón alguna para suponer que le quisiera. no era ese el valor que tenía para ella. para ella no era sino un trofeo de caza; y el valor de los trofeos de caza no se ve afectado por la muerte. se diseca la cabeza, se la cuelga en la pared...y ya está"

fina pluma la de hammett. y sin repeticiones

me gustan las ventanas

sí. me gustan las ventanas

pero con las ventanas pasa como con las personas; que hay pocas interesantes

ventanas hay muchas, pero la mayoría son anodinas, no tienen personalidad, son iguales unas a otras y no expresan nada

esta foto de esta ventana la he echo hace un rato; mañana voy a poner otra foto de esta misma ventana que formó parte de una pequeña, pero curiosa, exposición que hice en el 2004. en estos tres años supongo que habrán pasado por delante de mis ojos puede que hasta millones de ventanas y. curioso ¿no?, la mayoría no han llamado mi atención

cierto. me gustan algunas ventanas

la maldición de los dain

"- pero...¿es posible que, viviendo como vives de husmear en las vidas ajenas, estés burlándote de la curiosidad que la gente me inspira y de mis desvelos para satisfacerla?

- somos diferentes - le contesté-. mi trabajo tiene por finalidad meter a la gente en la cárcel; y me pagan por ello, aunque no tanto como debieran

- no veo la diferencia. el mío tiene por objeto encerrar a la gente en un libro, y por eso me pagan, aunque no tanto como debieran

- sí, pero ¿de qué sirve eso?

- ¡dios lo sabe! ¿para qué sirve meter a la gente en la cárcel?

- alivia el tráfico -dije-. si metieran en la cárcel a una cantidad suficiente de personas, no existirían problemas de circulación en las calles"

"la maldición de los dain" dashiell hammett

el trasluz de la ventana

"te voy a entregar. lo probable es que escapes con cadena perpetua. eso quiere decir que estarás libre dentro de veinte años. eres un ángel. te estaré esperando. si te ahorcan, siempre te recordaré"

"el halcón maltés" dashiell hammett

desde hace días pensaba en poner esta foto y hablar de ella y de determinadas cosas de la fotografía. mientras hago otras cosas también estoy leyendo a dashiell hammett y me ha influido para no explicar nada de la foto. creo que tiene un cierto misterio, la foto, y que con la explicación la "rompería"

dashiell hammett es un tipo curioso y su literatura es fascinante. en la vida real se inscribió en el partido comunista y llegó a ser encarcelado por negarse a delatar a cuatro militantes. investigado por el comité de actividades antiamericanas, declaró sobre sí mismo, pero se negó a hacerlo de nadie más, en una actitud que contrasta con la de walt disney, por ejemplo

la última de sus obras que he acabado de leer esta noche es "el halcón maltés" de 1929, excitante año en los usa en el que la gente afrontaba la crisis económica tirándose por las ventanas. creo que en la crisis económica actual hay pocas esperanzas de que ocurra lo mismo

el ángel azul

me gustan las ventanas

me gusta lisboa

me gustan las ventanas de lisboa

esta ventana del barrio alto es de un hotel: "el angel azul" (anjoazul)

maniquí anónimo

pues nada; que la cultura es buena porque sirve para...bueno todo el mundo sabe para qué sirve

yo, a fuerza de andar por aquí, me estoy volviendo un ser inculto que cada vez comete más faltas de ortografía y que está perdiendo la capacidad de expresarse por escrito. pues no resulta que frecuentemente tengo que acudir a buscar en google por saber cómo se escribe una palabra?

y de cosas que todo el mundo sabe; esta vez me ha pasado con la palabra maniquí, y ¿como no? apareció la wikipedia y allí un enlace que dice "sex doll" y voy a transcribir aquí gran parte del artículo:

"Las muñecas sexuales más baratas son inflables o hinchables con aire. Estas muñecas de bajo precio son generalmente poco agraciadas, hechas de vinilo soldado, y sólo tienen una semejanza pasajera con mujeres u hombres reales, pero tienen una vagina o pene (artificial) y sus usuarios están dispuestos a dejar pasar sus defectos. A menudo estallan en las costuras después de unos pocos usos. Las muñecas de vinilo baratas pueden ser un riesgo a la salud, si ellos contienen grandes cantidades peligrosas de cloruro de vinilo o ftalatos.

En el mercado de la gama de precios mediana, las muñecas están hecho de látex pesado sin costuras soldadas, tienen cabezas plástica de estilo maniquí y pelucas estilizadas, los ojos son de plástico o de cristal, y manos y pies apropiadamente moldeados. Algunos contienen áreas de cuerpo rellenas de agua. El proceso industrial causa que la mayoría de las muñecas de látex sean entregadas con una cubierta de óxido de zinc que cubre la piel, y esto debe ser quitado lavándola. De otro modo, el látex es un material natural inerte y no tóxico; aunque un porcentaje diminuto de usuarios pueda descubrir una alergia hacia el látex. Todas las muñecas de látex de cualquier calidad actualmente en el mercado se fabrican en Francia o Hungría.

Las muñecas sexuales más costosas son realizadas con silicona. Pueden ser muy semejantes a personas vivos, con la cara y el cuerpo modelados de mujeres u hombres verdaderos, con material prácticamente igual a la piel humana (igual al utilizado para los efectos especiales de las películas), con pelo realista (o verdadero). Estas muñecas tienen generalmente un esqueleto articulado de PVC o de metal con coyunturas flexibles que permiten ser posicionadas en una variedad de posiciones para el despliegue y para actos sexuales. Las muñecas sexuales de silicona son obviamente más pesadas que las que se hinchan (y que consisten en en su mayor parte de aire), pero están cerca de la mitad del peso de un humano verdadero de tamaño comparable. Son hechas generalmente en EEUU y Japón."


fina pluma la del encomiable autor de este artículo. y depuradas ideas

me ha llamado la atención sobre todo el último párrafo, el que dice: "Las muñecas sexuales de silicona son obviamente más pesadas que las que se hinchan (y que consisten en en su mayor parte de aire), pero están cerca de la mitad del peso de un humano verdadero de tamaño comparable"

la precisión de que las que se hinchan consisten en su mayor parte en aire, y que las de silicona, con su mayor peso, no llegan a ser la mitad de pesadas que un humano verdadero, me hacen entrever un espíritu filosófico en el autor del artículo


¿qué?...¿que no es útil internet?

calor

"soy feliz, no me hacen falta amigos como tú...soy amigo de mary buh"
barrio alto

coolture

mural de coolture en el barrio alto de lisboa

he añadido fotos de lisboa que no son del barrio alto. entre otras, las hay de la torre de belem que parece sacada de un parque de disney, solo que ésta es auténtica del siglo XVI y su autor, francisco de arruda, no se conserva en un frigorífico

i-luso

el i-luso, mural de dolk en el barrio alto de lisboa

el mono suicida

el mono suicida, mural de dolk en el barrio alto de lisboa

el barrio alto está situado en una de las colinas que conforman lisboa. es un barrio humilde en el que se concentra el ambiente de la modernidad lisboeta. sus callejuelas en cuesta tienen nombres evocadores: travesía de la espera, travesía de la cara, la de agua de flor, rua de la rosa, de los hijos de dios, de la buena hora,...se puede llegar a él por medio de "elevadores" desde la baixa. no se puede evitar el subir en el "elevador da gloria". el punto de confluencia es la plaza de luís de camoes, dedicada al mejor poeta de la lengua portuguesa (también escribió en castellano)

en el centro de la plaza hay una estatua de camoes que escribió cosas como ésta:

"Ojos, herido me habéis,..."


Mote

Ojos, herido me habéis,
acabad ya de matarme;
mas, muerto, volvé a mirarme,
porque me resucitéis.

Voltas

Pues me distes tal herida
con gana de darme muerte,
el morir me es dulce suerte,
pues con morir me dais vida.
Ojos, ¿qué os detenéis?
Acabad ya de matarme;
mas, muerto, volvé a mirarme,
porque me resucitéis.

barrio alto

mural de jef aerosol que representa a amália rodrigues en el barrio alto de lisboa

la noria se mueve

fiestas de torrelavega

fotos de torrelavega

barrio alto

he estado dando un paseo por lisboa y, no queda otro remedio, voy a interrumpir mi serie del otoño

esta foto la hice pensando en r

fotos de lisboa

otoño en tu mirada

el otoño de los riscos

fotos de picos de europa

otoño en tu mirada

el otoño de las windows

fotos de ventanas

otoño en tu mirada

reflejos del otoño

otoño en tu mirada

las sombras de otoño son alargadas

el otoño viene a ser como el reverso de la primavera. incluso ocurre que los árboles que primero pierden la hoja son los que primero la tienen en primavera. y la hoja, cuando sale, es de un color similar al que luego tendrá en otoño, solo que dura menos y es menos intenso

la gran diferencia entre el otoño y la primavera es que el sol de otoño tiene el mismo declive que el del invierno. en la montaña, a las cuatro de la tarde, las sombras son alargadas; de invierno

el color; amarillo. el del invierno es el rojo


en la foto, los picos de europa: el pico cortés

fotos de picos de europa

otoño en tu mirada

don quijote en otoño


vamos a hablar del fierabras, es decir del quijote

sobre el uso de bálsamos: si te metes unas dosis de fierabras y tu vocación o voluntad es la de enterrador, si tienes que enterrar algo, lo mejor es que entierres tu propia idiocia (nótese que utilizo el término clínico del síndrome, porque esto es un diagnóstico)


el fierabras es un balsamo "de qui en tengo la receta en la memoria, con el cual no hay que tener temor a la muerte, ni ay pensar morir de ferida alguna. y assi, cuando yo le haga, y te le dè, no tienes mas que hazer, sino que cuando vieres que en alguna batalla me han partido por medio del cuerpo (como muchas veces suele acontecer) bonitamente la parte del cuerpo que huviere caydo en el suelo, y con mucha sotileza, antes que la sangre se yele, la pondras sobre la otra mitad que quedare en la silla, advirtiendo de encaxallo ygualmente, y al justo. luego me daràs à bever solos dos tragos del balsamo que he dicho, y verasme quedar mas sano que una mançana"

don quijote y otras fotos de madrid

otoño en tu mirada

demonio de otoño

"el angel caido" y otras fotos de madrid

otoño en tu mirada

el otoño de los columpios

otoño en tu mirada

"¡Oh cielo por encima de mi, tú puro! ¡Profundo! ¡Abismo de luz! Contemplándote me estremezco de ansias divinas.

Arrojarme a tu altura - ¡esa es mi profundidad! Cobijarme en tu pureza - ¡esa es mi inocencia!

Al dios su belleza lo encubre: así me ocultas tú tus estrellas. No hablas: así me anuncias tu sabiduría.

Mudo sobre el mar rugiente has salido hoy, tu amor y tu pudor dicen revelación a mi rugiente alma", ...etc. etc. parole, parole

grandioso, megalómano. es él. nietzsche


en cierta forma me recuerda a don quijote. creo que sus muchas lecturas le reblandecieron la sesera. esclarecedor don quijote

si, hoy, don cervantes, escribiera el quijote ¿cómo sería? el quijote es una parodia del entretenimiento más extendido de la época y sus locas consecuencias. hoy el prota sería alguien que le ha reblandecido la sesera el ver teleseries. aunque no las veo, y desconozco su existencia, cuando salgo a la calle se me representan viendo a la gente. la gente joven imita las teleseries, se sienten protagonistas de ellas y los más lúcidos y creativos están convencidos que ellos lo harían mejor, que son más auténticos protagonistas. que ahí lo "iban a dar todo"

la gente mayor se decanta por los "programas realistas", esos que te presentan la vida tal cual es

pero todos imitan la imagen reina de su hogar, que ya no es un cristo crucificado, ni una imagen de la virgen maría, o un antiguo pariente. la imagen reina es la tele. y cuando imitan hay un tipo de programa que se lleva la palma

los de animales

hay gente humana que, por ejemplo, marcan el territorio de forma parecida que los perros. yo lo he visto. y sin distinción de generaciones



samuel beckett es un cubista de los emociones. sus obras me recuerdan a esos retratos de picasso en los que un ojo está visto de frente; el otro de medio lado; la nariz es, media vista de lado y media de frente y todo convenientemente esquematizado. pero cuando ves uno de estos retratos y la foto del retratado encuentras que no solo hay un parecido, sino que recoge y sobrecoge con el gesto

samuel ve el cielo de otra manera que el romántico nietzsche. comienza murphy: "el sol brillaba no teniendo otra alternativa sobre lo nada nuevo"

ya he dicho por aquí que no creo que esta sea época para reflexiones o matices. ni el flog. pero la forma de beckett me parece cargada de sentido y elaborada en profundidad

y las formas son esenciales


cuando el arte es arte

otoño en tu mirada

el otoño de los líquenes

otoño en tu mirada

abstracción 1.2

otoño en tu mirada

abstracción 1.1

me gusta el día que hace. en días así, cuando es otoño, los colores quedan potenciados y la gama se amplía. el contraste es bajo y todo adquiere una especial belleza

pero he hablado con gente con el ánimo encogido esta mañana

a tí; ¿es el día lo que te encoge el ánimo? ¡¡lástima!!... los colores

otoño en tu mirada

camino a la abstracción 1.0

fotos movidas

el color de tu mirada



a veces me salen las fotos movidas



en el mar, en cambio, las olas

el color de tu mirada

me ha dado por mirar en el google y me he encontrado con que "el color de tu mirada" es una canción de ¡mocedades!

"el color de tu mirada" también es un libro mío de fotos de cuando empezaba en esto, que también tenía un texto que comenzaba citando a "la niña de la puebla", mítica cantante de copla, cuando la oí decir: "hay gente que solo ve pa ir palante". memorable frase en voz de una ciega

el color de tu mirada

el otoño que no llega

... ...


y la gente hablando de invierno


... ...


y cuando llegue el invierno


... ...


será primavera en...




¡¡xactamente!!

desenfoquemos

desenfoquemos: la figura y el fondo

el color de tu mirada

"¿qué tal va esa literatura?, le pregunté

me miró recelosamente y preguntó:

no me estarás leyendo, ¿verdad?

no. ¿por qué se te ha ocurrido semejante idea?

me pareció advertir en el tono de tu voz, algo así como un aire de propiedad, como se oye en la voz de quien acaba de comprar a un autor por un par de dólares. no he oído esto con la suficiente frecuencia para estar acostumbrado. ¡válgame dios! ¿te acuerdas de que una vez te ofrecí una colección de mis obras como regalo?

siempre le había gustado hablar así

sí, hombre. pero nunca te lo tuve en cuenta. estabas borracho

con jerez, con el jerez de elsa donne. ¿te acuerdas de elsa? nos enseñó un cuadro que acababa de terminar y a ti se te ocurrió decir que era muy bonito. ¡cómo se puso! y lo dijiste tan estúpida y sinceramente como si estuvieras seguro de que le iba a encantar el oírlo. ¿te acuerdas? nos puso de patitas en la calle, pero ya nos habíamos achispado con su jerez. aunque tú no estabas lo bastante borracho para aceptar mis libros

es que temía que los iba a entender si los leía, le expliqué, lo cual te habría parecido un insulto"

dashiell hammett

el color de tu mirada

mucha gente lo dice. no soy de fiar. ahora digo una cosa y al cabo de rato otra. decía en mi último post que no iba a haber textos y mira tú

decía que no parece este sitio para hablar del quijote y aquí estoy haciendo el quijote. contando que, por ejemplo, en la edición que leo la grafía también es peculiar. así, las "s" aparecen iguales a las "f", solo que el rabo horizontal que atraviesa la letra, en la "s", solo tiene la parte posterior al trazo vertical. gráficamente parece como si el trazo horizontal empujara a la letra. y como me gustan las tonterías me pongo a pronunciar las "f´s" y las "s´s". un quijote, ya digo

bueno; a ratos me siento también un sancho. y los dos. porque, de alguna manera, quijote y sancho son uno. o como si fueran los dos polos entre los que se debe mover una personalidad bien estructurada. es la dialéctica, en su más puro sentido, o la unicidad de los opuestos en el pensamiento oriental

veamos de las formas del dormir: "todo lo más de la noche se le pasó en memorias de su señora dulcinea, a imitación de los amantes de marcela. sancho se acomodó entre rozinante, y su jumento, y durmió no como enamorado desfavorecido, sino como hombre molido a coces"

no sé si en la apasionante época intelectual que vivimos es fácil encontrar los matices de estas cosas. no sé muy bien sobre el estado de las cosas, pero supongo que matices sea algo que se venda en la sección de maquillaje

serenata de otoño

"azar en conserva"
m.d.

tal que así eran las cosas esta mañana. a cuatro grados

ahora me toca hacer fotos y no tengo muchas ganas de los textos. y de hecho no los voy a poner. pero, anoche, jugando a la máquina de petacos, apareció de espectador un friki al que le gusta verme jugar y que es del tipo "elogioso"

me recordó a diógenes, el cínico, el de la escuela de los perros, y una de sus citas que supongo más o menos apócrifa, pero que no tiene desperdicio:

le preguntaron qué animal muerde con más saña. respondió: "de los feroces, el calumniador; de los mansos, el adulador"




queda inaugurada mi serie "serenata de otoño". no voy a poner textos, porque ahora estoy leyendo de nuevo el quijote en una maravillosa edición facsimil de 1.673. en la que, por ejemplo, "despacio" aparece como "de espacio" y eso le produce unas crepitantes chispitas a mi cerebro, pero no creo que esto sea posible compartirlo por estos territorios

"azar en conserva"

"azar en conserva"
m.d.

esta mañana me apetecía jugar con los colores y me he ido a ucieda, pero ésta la hice en mazcuerras

y...el gran mar

"...de pronto, oímos una voz, que gritaba:

¡es el mar; el vasto y poderoso mar!

y al acercarnos vimos que era un hombre que daba la espalda al mar y que aplicaba un caracol a su oído, para oír el murmullo marino

pasemos de largo, dijo mi alma. Este es el realista; el que da la espalda a todo lo que no puede abarcar de una mirada, y se contenta con un fragmento del todo

y pasamos de largo. y en un lugar lleno de maleza, entre las rocas, un hombre había enterrado su cabeza en la arena. y le dije a mi alma:

nos podemos bañar aquí, pues este hombre no puede vernos

no, dijo mi alma. porque éste es el más mortífero de todos los hombres; es el puritano. luego una gran tristeza se reflejó en el rostro de mi alma, y también entristeció su voz

vámonos de aquí, dijo. pues no hay ningún solitario y oculto lugar donde podamos bañarnos. no dejaré que este viento juegue con mi cabellera de oro, ni dejaré que este viento acaricie mi seno desnudo, ni que esta luz descubra mi sagrada desnudez

y luego abandonamos aquel mar, para ir en busca del Gran Mar"

khalil gibrán

fotos de playas de cantabria

...el gran mar

"...luego nos encontramos a un hombre que trazaba el contorno de su sombra en la arena. llegaban grandes olas y borraban el trazo; sin embargo aquel hombre seguía una y otra vez dibujando su sombra

este es el místico, dijo mi alma. apartémonos de él

y seguimos caminando, hasta que en otra calma ensenada vimos a otro hombre, que recogía espuma del mar y la vertía en un vaso de alabastro

este es el idealista, dijo mi alma. de ninguna manera debe ver nuestra desnudez

y seguimos caminando. de pronto oímos una voz que gritaba:..."

khalil gibrán

fotos de playas de cantabria

...el gran mar

"éste es el pesimista, dijo mi alma. vamos de aquí pues no podemos bañarnos en presencia de un pesimista

seguimos caminando hasta una caleta; allí vimos, de pie en una roca blanca, a un hombre que llevaba un cofre enjoyado, del que sacaba azúcar para arrojarla al mar

y éste es el optimista, dijo mi alma, tampoco él debe ver nuestros cuerpos desnudos

seguimos caminando. y en otro lugar de la playa vimos un hombre que cogía con la mano peces muertos, y los devolvía al agua

tampoco podemos bañarnos enfrente de este hombre, dijo mi alma, pues éste es el filántropo

y seguimos nuestro camino..."

khalil gibrán

fotos de playas de cantabria

el gran mar

el gran mar


"mi alma y yo fuimos a bañarnos al gran mar. y al llegar a la playa, empezamos a buscar un sitio solitario y escondido

pero mientras caminábamos por la playa vimos a un hombre sentado en una roca gris, que cogía de un saco puñados de sal y los arrojaba al mar..."

khalil gibrán


fotos de playas de cantabria

tu rabia, tu odio

"azar en conserva"
m.d.


y frente a la agrietada libertad, al otro lado de la calle, alguien se expresó con lo mejor de sí mismo

libertad

"azar en conserva"
m.d.

"libertad es el conocimiento de una necesidad". esta idea de marx, el marx que no era hermano de groucho, fue durante más de un siglo motivo de reflexión para los filósofos

la matizaron, adaptaron, exprimieron, asimilaron y sopesaron. hoy parece el lema de un supermercado

la aldea es el mensaje

"azar en conserva"
m.d.

a veces pienso que terminaré escribiendo una novela. esto puede ocurrir si, por ejemplo, me rompo una pierna. mientras tanto prefiero el vivir al fingir

por el momento no sé cuál será su argumento, si es que consigo crear un argumento, porque lo que sí tengo claro es que será una crónica confusa de, probablemente, nada; o de la vida, porque es casi seguro que abundará en contradicciones

me he limitado a poner título a algunos capítulos: "fábrica de sueños"; "los vigilantes de la playa";..."la aldea es el mensaje". como se ve nada original. el primero que he puesto, sin ir más lejos (porque en mi novela se podrá ir más lejos del primero), corresponde a una obra de ilya ehrenburg; "la aldea es el mensaje" es una frase de mcluhan (aquél que dijo: "somos lo que vemos"). bueno son dos frases que yo he unido en una: "la aldea global" y "el medio es el mensaje". y eso será lo imposible de mi novela. que lo mezclo todo

además "la historia es completamente verdadera, porque me la he inventado de cabo a rabo. Su realización material propiamente dicha consiste, esencialmente, en una proyección de la realidad, dentro de una atmósfera oblicua y recalentada, sobre un plano de referencia irregularmente ondulado y sometido a distorsiones" (tomo la cita a this year´s model, que se la toma a b. v.). lo que obliga a pensar (hasta yo mismo lo entiendo así) que lo mejor es que no me rompa una pierna

el caso es que aprovecho el título de mi capítulo, la aldea es el mensaje, para título del post de hoy, y, como es lógico, no tiene nada que ver con el capítulo de la novela, que es lo bueno de las novelas no escritas; que puedes aprovechar los retales a tu antojo. el caso es que quiero dar una explicación de la foto de hoy y anteriores. el sábado pasado, por oscuro, era apropiado para hacer una foto de las piedras de la playa que recogiera el agua en movimiento. una foto de manual, pero que nunca había explorado. por el camino me dió por hacer una fachadas que hacía tiempo tenía en el objetivo de la retina y una ventana que también. me vinieron al pelo para unas citas de gibrán que tenía en la recámara

esta semana, martes o miércoles, el día era negro, más que oscuro, y decidí proseguir con mis fotos de las olitas y me fui a santander, desembarcando en la playa del camello. la marea era demasiado baja para mis necesidades, solo pude hacer una foto del camello antes de que el camello, mi cámara y yo acabáramos empapados por la lluvia. pero, bueno, ya tenía otra foto para mi flog. cuando llegué a torrelavega de vuelta me encontré con un amigo, ingenioso en muchas ocasiones, que al comentarle no sé qué cosa me respondió "seguro que lo interpretan mal"

las casas

"pero vosotros, criaturas del espacio, vosotros inquietos en la quietud, no seréis atrapados o domados

vuestra casa no será un ancla, sino un mástil

no será la cinta brillante que cubre una herida, sino el párpado que protege el ojo

no plegaréis vuestras alas para poder pasar por sus puertas, ni agacharéis la cabeza para que no toque su techo, ni temeréis respirar por miedo a que sus paredes se rajen o derrumben

no viviréis en tumbas hechas por los muertos para los vivos y, aunque magnificente y esplendorosa, vuestra casa no se adueñará de vuestro secreto, ni encerrará vuestro anhelo

porque lo que en vosotros es ilimitado habita en la mansión del cielo, cuya puerta es la niebla de la mañana y cuyas ventanas son las canciones y los silencios de la noche"

khalil gibrán

las casas

"una albañil, entonces, se adelantó y dijo: háblanos de las casas

y él respondió diciendo:
levantad con vuestra imaginación una enramada en el bosque antes que una casa dentro de las murallas de la ciudad. porque así como tendréis huéspedes en vuestro crepúsculo, así el peregrino tenderá siempre hacia la distancia y la soledad

vuestra casa es vuestro cuerpo grande
crece en el sol y duerme en la quietud de la noche, y sueña
¿no es cierto que sueña? ¿y que, al soñar, deja la ciudad por el bosque o la colina?

¡cómo me gustaría juntar vuestras casas en mi mano y, como un sembrador, esparcirlas por el bosque y la pradera!. los valles serían vuestras calles y los senderos verdes las alamedas, y os buscaríais el uno al otro a través de los viñedos para volver con la fragancia de la tierra en las vestiduras

pero todo eso no puede ser aún

en su miedo, vuestros antecesores os pusieron demasiado juntos. y ese miedo durará aún un poco. por un tiempo aún los muros de vuestra ciudad separarán vuestro corazón de vuestros campos

y, decidme, pueblo de orfalese, ¿qué tenéis en esas casas? ¿y qué guardáis con puertas y candados?

¿tenéis paz, el quieto empuje que revela vuestro poder?

¿tenéis remembranzas, los arcos lucientes que unen las cumbres del espíritu?

¿tenéis belleza, que guía el corazón desde las casas de madera y piedras hechas, hasta la montaña sagrada?

decidme, ¿las tenéis en vuestras casas?

¿o tenéis solamente comodidad y en ansia de comodidad, esa cosa furtiva que entra a una casa como un huésped y luego se convierte en dueño; y después en amo y señor?

¡ay! y termina siendo un domador y, con látigo y garfio, juega con vuestros mayores deseos

aunque sus manos sean sedosas, su corazón es férreo

arrulla vuestro sueño solamente para colocarse al lado de vuestro lecho y escarnecer la dignidad del cuerpo

hace mofa de vuestros sentidos y los echa en el cardal como frágiles vasos

en verdad os digo que el ansia de comodidad mata la pasión del alma y luego camina haciendo muecas en el funeral"

khalil gibrán

el hablar

"y un erudito dijo: dinos del hablar

y él respondió:
habláis cuando cesáis de estar en paz con vuestros pensamientos:
y, cuando no podéis morar más en la soledad de vuestro corazón, vivís en vuestros labios y el sonido es una diversión y un pasatiempo

y en mucho de vuestro hablar el pensamiento es a medias asesinado,
porque el pensamiento es un pájaro del espacio que, en una jaula de palabras, puede, en verdad, abrir las alas, pero no puede volar

algunos hay entre vosotros que buscan al hablador por miedo a estar solos. el silencio de la soledad revela ante sus ojos su yo desnudo y desean escapar

y hay quienes hablan y, sin conocimiento ni premeditación, revelan una verdad que no comprenden ellos mismos

y hay quienes tienen la verdad pero no la dicen en palabras

cuando encontréis a vuestro amigo a la vera del camino o en el mercado, dejad que el espíritu en vosotros mueva vuestros labios y dirija vuestra lengua
que la voz en vuestra voz hable al oído en su oído;
porque su alma guardará la verdad de vuestro corazón, como el sabor del vino es recordado,
cuando el dolor se olvidó y el vaso ya no existe"

khalil gibrán

jugando en la playa

ayer estuve jugando en la playa y me encontré un tesoro:

"cierto día la belleza y la fealdad se encontraron a las orillas del mar. y se dijeron:
-bañémonos en el mar
entonces se desnudaron y nadaron en las aguas. instantes más tarde la fealdad regresó a la costa y se vistió con las ropas de la belleza, y luego partió

la belleza también salió del mar, pero no halló sus vestiduras, y era demasiado tímida para andar desnuda, así que se vistió con las ropas de la fealdad. y la belleza también siguió su camino

y hasta hoy día, hombres y mujeres confunden la una con la otra

sin embargo, algunos hay que contemplan el rostro de la belleza y la reconocen aunque no lleve sus vestiduras. y algunos otros que conocen el rostro de la fealdad, y sus falsas ropas no la ocultan a sus ojos"

khalil gibrán

y cambiamos la música; un tema que te deja...sin aire

"el mundo perfecto"

"señor de las almas pedidas, tú que estás perdido entre los dioses escúchame

amable sino, que nos vigilas a nosotras, las almas dementes y vagabundas, escúchame

vivo entre una raza de hombres perfecta, yo, el más imperfecto de los hombres

yo, un caos humano, nebulosa de elementos confusos, deambulo entre mundos perfectamente acabados: entre pueblos que se rigen por leyes bien elaboradas y que obedecen un orden puro, cuyos pensamientos están catalogados, cuyos sueños son ordenados, y cuyas visiones están inscritas y registradas

sus virtudes, ¡oh dios!, están medidas, sus pecados están bien calculados por su peso, y aún los innumerables actos que suceden en el nebuloso crepúsculo de lo que no es pecado ni virtud están registrados y catalogados

en este mundo, las noches y los días están convenientemente divididos en estaciones de conducta y están gobernados por normas de impecable exactitud

comer, beber, dormir, cubrir la propia desnudez, y luego cansarse, todo a su debido tiempo

trabajar, jugar, cantar, bailar, y luego yacer tranquilo, cuando el reloj da la hora para ello

pensar esto, sentir aquello, y luego dejar de pensar y de sentir cuando cierta estrella se alza en el horizonte

robar al vecino con una sonrisa, dar regalos con un gracioso ademán, elogiar prudentemente, acusar con cautela, destruir un alma con una palabra, calcinar un cuerpo con el aliento, y luego lavarse las manos, cuando se ha terminado el trabajo del día

amar según el orden establecido, entretenerse en lo mejor de uno mismo, según cierta manera prefabricada, rendir culto a los dioses con el debido decoro, intrigar y engañar a los demonios diestramente, y luego olvidarlo todo, como si la memoria hubiese muerto

imaginar con un motivo determinado; proyectar con consideración; ser feliz dulcemente; sufrir con nobleza; y luego, vaciar la copa, de manera que mañana podamos llenarla otra vez

todas estas cosas, ¡oh dios!, están concebidas con preclara visión, han nacido con un propósito firme, se mantienen con esmero y exactitud, se gobiernan según las normas y la razón, y luego se matan y se entierran según el método prescrito. y cada una de ellas tiene su marca y su número

es un mundo perfecto; un mundo de maravillas; un mundo de superiores y magníficas cosas: el más maduro fruto del jardín de dios; el pensamiento rector del universo

pero dime, ¡oh señor!, ¿por qué tengo que estar allí, yo, semilla de pasión insatisfecha, loca tempestad que no va en pos del oriente ni del occidente, aturdido fragmento de un planeta que pereció en las llamas?

¿por qué estoy aquí, ¡oh señor